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现在很多年轻人可能不知道什么是“手帕”,以前用手帕擦了擦手的脸。 “手帕仔”是井冈山人对手帕的乡土俗称。
翻开资料,就知道手帕是古代就有的。 东汉建安末年,有名的汉乐府民歌《孔雀东南飞》中写道:“阿女闭嘴,毛巾捂住嘴。” 这里捂住嘴的“手巾”显然是“手帕”。 另外,宋代诗人张俞的“昨天进城,回来后眼泪汪汪的”。 在这里擦去眼泪的“毛巾”也无疑是“手帕”。
古人也称手帕为“手帕”。 “丝绸”是丝绸织物,薄而强韧,用丝绸画画刺绣,留下很长时间,所以古人用“丝绸”作为手帕。
曾经在上流社会,手帕仔不实用。 比如用“丝绸”做的“手帕仔”,从来不擦汗咬鼻子。 就像耳环手镯一样,手帕仔是你的装饰品。 唐代宫廷诗人王建在《宫语》四篇文章中写道:“裹着红手帕,中心细描蝉”。 “缏”是江西省说的“捻”,在这里据说是给手帕仔镶了花边。 有美丽的蕾丝和精致的刺绣,名副其实的装饰品。
手帕是女性,特别是少女身边的东西,所以手帕往往寄托着少女的爱。 明代文学家冯梦龙的《山歌》:“不写情词不写诗,一方素帕齐心协力知道。 心神颠倒地看,横、线、纵、线,都有人知道这样的心事吗? ”。 这首有名的双关诗一句话就打破了手帕和爱的密切联系。 古代的少女们喜欢在手帕的一角装饰圆环,剩下的三个角一起穿过圆环,这就是民间所说的“穿透心灵”,其中包含着少女们对爱的向往,对理想配偶的愿望。 唐代节制姬诗《书红絑帕》:“囊包真香谁看偷,鲣鱼流泪染红。 殷勤留有轻曲曲折,好与情郎怀在袖子里。 金珠富贵吾家务,常渴佳期寂寥。 我以志诚求雅合,良媒体不一定胜过红绫。 ”。 “鲣鱼”是一尺见方的素绢制作的帕子,寄语诗叫尺子。 一条手帕的质地比信纸的味道好。
手帕又大又小,面团通常是细纱薄的布,还有丝绸和纸巾的布。 图案丰富多彩,除了单色品,还有方格花,花卉,动物,还有山水景,仕女图,图案多变的手帕是容易收藏的风景画。 我们小时候手帕是幼儿园的必需品。 大人记得必须在自己孩子的胸前用按钮系手帕。 当然,孩子的手帕比大人小一点。
手帕仔有各种各样的用途,演戏的人以手帕仔为工具,用蓝色的花手指在舞台上不停地摇晃着形状。 旧表把越来越多的手帕仔的四角扎起来,头上戴着太阳挡住小雨。 另外,把手帕的孩子折成兔子和老鼠,逗得孩子放不下手。 几十年前在乡下也有用手帕包纸币的习惯。
直到20世纪80年代,餐厅的餐厅都把手帕放在每一位用餐者面前。 上面印着餐厅的名字。 吃完饭后,食客可以自己拿走。 不知不觉就成了广告手帕。
之后,餐巾上市了,使用手帕的人很少。
我记得小时候经常玩的游戏被称为“丢手帕”。 半个世纪过去了,那首快乐的曲子还记得:“丢手帕,丢手帕,轻轻地放在孩子后面,别告诉大家,快抓住他,快拉他。” 难道小时候唱的“丢手绢”现在真的被“丢”了,能帮我捡手帕吗? (袁晓赫)
标题:“丢了的手帕,还能找回来吗?”
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