“王国维之死：一个时代的终结”

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“五十年，只借一次死。 经过这个世界，义不容辞。 ”90年前的今天( 1927年6月2日)，著名学者王国维在昆明湖自沉，51岁。

王国维是中国新史学的开山者，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古拷贝学方面取得了成果。 法国着名学者伯希和说:“中国近代世界的学者，只有王国维和陈垣两个人。”

王国维抛弃世界的理由有殉教说、殉教文化说、罗振玉强制债务说、悲观厌世说、性格阴郁说、家庭原因说、受叔本华哲学影响的说、梁启超陷害说、综合原因说等。

王国维死后，溥仪支付王家治2000元丧费，并称“忠悫”(音如雀)。 根据静谧法，“行见中外曰悫”、“忠悫”意味着忠贞质朴，表里相同。

吴其昌(著名学者，曾任王国维)说，王国维去世后，梁启超要求北洋政府称赞国王。 因此，找到了当时的国务总理顾维钧，顾允提交了内阁会议。 结果很多阁僚王国维是谁，内阁会议没有通过。

学霸也偏科

1877年12月3日，王国维出生于浙江海宁。

王家先世是北宋名将王禀(即《水浒传》中诬告阮小七谋反人)，金将完颜宗翰进攻太原时，王禊坚守250多天，城破而死。

元代以后，王家以农商为业，王国维的父王乃誉古文化基础深厚，但“名不出乡”，在游幕上得到，中年后投资茶漆、生丝等贸易，有田租、房租收入，衣食不缺。

王乃誉喜收藏说“必须在吴越之间旅行，窥视江南以北的诸位收藏”，热爱新学校，想在家乡设置炮台，保护邻居。 王乃誉的女婿(即王国维的大嫂子)陈汝康是翰林院的庶吉士，曾经康有的“坐公共汽车写书”，“毅然列名为强学会”，但因戊戌变法而遭殃，在家乡避难，35岁病逝。

根据王乃誉记，在1891年元宵节，他带着14岁的王国维去朋友家猜谜。 “馀思不得，意外无中。 静儿(即王国维)中的《诗经》词。 过了一会儿，王乃誉又邀请朋友推测谜团，说:“在小立灯下。 安静二中……每个人都不在里面”。

王国维天生聪明，但不擅长考试，两次科场受挫，出身秀才。 王国后在上海东文学社学习，半年后因考试成绩“不合格”，差点被除名。

1902年2月，罗振玉支持王国维访日，国王就读于东京物理学校，但王国维不喜欢上几何学等课程，患有脚气病，中途废了，因此王国维日语口语很差。

日本学者神田喜一郎说:“小王会日语，有时会翻译罗(振玉)，但不太流利，口吃，不太明白。 罗福苌翻译起来很容易理解。

几句话造就了国学大师

1898年2月，在《时报》上担任书记(即校正)的徐家生臭辞职，推荐国王来上海代替在乡下担任教职的同乡王国维。

业馀，王国维每天下午在东文学社学习3小时，该校由罗振玉投资，罗偶然在一学生的扇面上看到王国维的问题词，有“千秋壮观君知否，黑海西头望大秦”的句子，“大异之……俣类中，供养其家，力学无忧”。

在溥仪的《我的半生》中，罗振玉被称为“书商+骗子”。 逊清的“小朝廷”内部派系林立，郑孝胥为开除罗传播了很多谎言。 罗振玉全力支持溥仪的复活，填充假职，被世人视为汉奸，但作为著名学者，罗振玉在保留明清大内档案、整理敦煌文卷等方面做出了突出的贡献，郭沫若说:“如果要清算中国古代社会，我们就罗，罗。

《时报》倒闭后，罗振玉让王国维就职于《农学报》，任命国王为东文学社的庶务，月薪30大洋。

罗振玉是中国近代农学的创始人，他编纂的《农学丛书》是“不委托文襄(即湖广总督张之洞)礼发销售就顺利……胜余女”，得到张之洞的评价。 1902年1月，张之洞派罗振玉去日本考察教育，罗特意把王国维带到了日本。

王国维年轻时陶醉于叔本华、尼采的唯意志论，罗振玉忠告说:“尼采的诸学说，便宜仁义、淡薄谦虚、非节制，革新文化以旧文化为代，缺点很多。” 王国维转向了“听而害怕”的国学。

写国歌也被严正打败

1905年秋，罗振玉就职于清廷准备中的系，带走了王国维，但王科名太低，父亲去世，直到1907年才在入学部编辑图书馆。 书局严正改编，严正工资200两白银，王国维才30两。

王国维个人不严正考虑，严正地在翻译中喜欢生造词，所以将“神经”翻译成“涅博尔特”。

我认为严格的回归，东西方文化不同，翻译最避免使用中文语言，容易引起误解。 翻译《群己权界论》(现在翻译是《论自由》，英国学者穆勒的名著)时，严格故意创造了“自”这个词而不是“自由”。 原语是政治用语，认为与日常生活中所说的自由完全不同。

严格有远见，“自由”最终获胜，“自”反而劣化，这个误译给后学带来了很大的烦恼。 鲁迅先生曾经赞同严格的主张，只使用“涅伏”“自首”等。

王国维说:“创造语言的难度，与日本既定语言的相貌，几何哉？ ”质疑道。 主张直接引进日语的成语。 虽然有不满，但王国维批判公开论者极少，批评罪鸿铭说“批评很酷，少年习气，很容易阅读”，但很快就写下了“罪君雄文卓识，世人长期有定论”。

本科期间，王国维完成了大量翻译，获得了声誉。

清朝末年，为了便于外交，清廷命令院系创作国歌，严格的王国维提交了作品。 袁嘉谷说，“张文襄命令大家创作国歌，静安(王国维)等人创作。 我看到静安太长了，就把蒋伯斧做的东西送到张文襄去看了，后来也中止了。 ”。

直到辛亥革命前几天，清廷最终将严格的《功金瓯》作为中国历史上第一首国歌。

被沈曾植耍了“精神病”

清朝灭亡后，罗振玉让王国维再次访日，寄居京都近5年，随着早晚研究学术。 日本学者梅原末冶说:“罗先生的家人很多很不可思议，其中不乏风采，说口吃的人，看起来像读书人。 他好像非常热心地写着什么。 这个人就是小王。 ”。

1916年2月，王国维应聘回国。 蔡元培托马衡(王国维是以前的同窗，是北大教授)让国王教北大。 王国维拒绝去。 之后，我勉强接受了通信指导者的职位，但我不想拿到工资。

很多人认为王国维“甘于遗民，以吃周粟为耻”，其实国王此前咨询过罗振玉和沈曾植，两人是清廷重臣，支持国王到北大的教鞭。 王国维不去可能和拙劣的教育有关。 商承祚说。 “国王是浙江海宁人，说话时嘴里说着乡下的声音，听的人很多，很难懂。 另外，因为嘴里不长，所以在说话的时期艾艾艾艾，有时比文章更有两个人。 ”。

王国维交流不好，终身朋友极少。

1918年12月初，沈曾植把一些古籍资料交给王国维审查、复印，但王国维认为是假的，但不能说清楚，过了一会儿，“有人说这些东西是假的。 从复印件来看，我也觉得不对。”

沈曾植引用不发，在谈及日本汉学时，影子说:“日本人还知道尊敬老一辈。 现在中国北京比以前更傲慢，像汉刻一样，他这一代断定是假的。 余知上海揶揄书画，学术也由一人把持，学术上的东西不是他出身的，都是假的和拒绝的。 ”。

王国维后来不想去沈曾植所，所以“怀疑害怕，接触眼睛是幻影”“不是精神异常，为什么会到这里”。

为孩子的事断绝三十年的亲密关系

1919年5月，王国维的长子王潜明与罗振玉的三女结婚，在罗的推荐下，1923年，王国维成为逊帝溥仪的“南书房步行”，得到五品题，可以“在紫禁城骑马”。 王国维向溥仪提出了“建设皇室博物馆的纪念仪式”，希望故宫开放。 溥仪被冯玉祥赶出故宫时，王国维深表不满，从此恨冯玉祥。

1925年，清华学校国学研究院试图聘请王国维，但国王依然拒绝，胡适找到溥仪的英语老师庄士敦，向溥仪求助。 溥仪真的下了敕令，王国维只好服从。 清华大学的主任是吴宓，初期的“院务草创，梁陈诸老师不在学校。 所有的计划都要和(王国维)老师商量后再决定”。

清华期间，王国维和梁启超之间很微妙，梁曾想驱逐王国维，梁启超也多次称赞国王的学识。 两个人个性不同，另外外梁主张文艺是现实的服务，国王主张文艺是美的服务。

1926年底，王潜明因病去世，罗振玉的女儿直接回到父母家，说连王潜明的遗嘱和抚恤金都不要。 王国维给罗振玉写信抱怨。 “成为受益人不接受，为什么成为不当受益人？ 就是贬低他所有的人格。 贬低他所有的人格，也会损害自己的人格。 ”。

罗振玉对王国维有恩，性格坚强，看了信大发雷霆，宣布与国王断交，但后来写信表示安慰。

1927年2月15日，溥仪在天津庆祝生日，王国维遇到罗振玉说“去看了”。 两个人平均一句话也没说。 “回到北京后，(王国维)太伤心了，得了咯血的病”。

平静地被风吹走

1927年6月2日上午8点，王国维一如既往地来到办公室，9点向别人借了5元钱，雇了车去颐和园，买了票，在排云殿的鱼藻池前抽烟，扔在湖里死了。

因为被称为王国维信叔本华哲学，所以被称为厌世，其实王壮年后有趣的地方转移到文学上，“哲学累有天”。

王国维的死被称为“殉教”，这源于罗振玉伪造了“临终遗像”。 其中有“充满孤立臣子情调的临终忠谏文”。 罗振玉还写道，他与王国维承诺三次自杀的“殉教”结果没有成功。 “我背负静安，静安让我不负责任。 当时郑孝胥等人听到罗振玉逼迫王国维的传闻，溥仪也相信是真的，罗振玉的这些行为，可能是为了自我辩护。

陈寅恪认为王国维把死亡作为中国从以前就传达了文化招魂，所以说“这么独立的精神、自由的思想、成千上万的礼拜、跨越天地长久，共三光和永光”，陈义太高，不一定是直接的原因。

当时北伐军入侵北京，人心惶惶，王国维的学生姜亮夫去见王国维时，国王说:“有人建议你剪辫子，你觉得怎么样？ ”。 姜安慰道，国王说。 “我不想总是被羞辱。 我不能被羞辱一点。 ”。

吴其昌等人建议王国维避开山西，国王说:“别担心。 到时候我有办法。 ”。 这个“自己的方法”是不是指自杀，很难断定。

关于“再辱”，对于前辱，是指清朝灭亡，还是指王国维编了辫子，还是冯玉祥卷土重来。 答案可能已经不重要了，重要的是王国维的死标志着时代的高雅、行动和含蓄的最终凋落。

王国维生前曾忠告孩子远离学术，次子王仲闻是语言著作，1957年被右派，在《文革》中自杀。