“《野娃子》的“梦幻现实主义”书写”

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《野娃子》，董宏猷/著，二十一世纪出版社年5月第一版，30.00元

有名诗人儿童文学作家高洪波把董宏猷的创作称为“梦幻现实主义”。 顾名思义，首先，那是幻想，其次，那是现实主义。 现实主义侧重于如实反映现实生活，客观性很强。 提倡客观、冷静地注意现实生活，按照生活本来的形式准确地描写，真实地再现典型环境中的典型人物。 那么，作者是如何理解和接受“梦想”的呢？ 梦想的故事不合乎逻辑吗？ 这有内在的必然吗？ 文学的真相是什么？

来自山上贫困农户的17岁少年有野心和欲望，因为他梦想着聪明勇敢，从而改变命运。 这是处于城市化进程中的今天中国乡村无数农户的孩子之一。 他被卷入充满暗礁欲望的汹涌河流，追逐梦想，不追逐，经历爱，人生迷茫，达到全身鳞伤，回到乡野得到安慰……这是现实主义创作的范畴。

让我们看看承载梦想故事的春天。 以下是他们在彭家祖屋吃“梦枣”后发生的事件。

“田老师，我们飞吧”

一想到“会飞”，就觉得整个身体都浮起来了。 伸出手，一跺脚，就像在水里游泳一样，感觉自己向前还是向上跳。

春天牵着秀儿的手，在前面翩翩起舞。 田老师紧紧跟着春天，很快就飘到了森林里。 ( p253 )

即使不吃梦中的枣，光是想想就能带猫头鹰去森林找到人，命令把它送回喝醉了的豹子彭老或彭家岗。 ( p236 )

作者叙述的热情和狂野的想象给了他故事的勇气和自信。 因为作者的复印件一定会面对网友的疑问。 即使这个网民是孩子:怎么可能？ 我觉得这是真的话。 不是童话。 那么，人是怎么飞来的呢？

包括作者写的迷魂林，简单地让人想到格林童话中的黑色森林，让人想到安房直子的“童话森林”。 其实，这是建立作者和网民之间信任的文学界，迷魂林是展开幻想的“第二世界”。 “第二世界”是幻想文学的第一表现形式。 通常，主人公被神秘的力量所驱动，进入另一个“世界”，故事在现实世界和“第二世界”中展开。 第一世界是上帝创造的宇宙，也就是我们日常生活的世界。 人不满足第一世界的束缚，他们利用上帝赋予的被称为“准创造”的权利，用“幻想”创造想象世界，这就是“第二世界”。 CS路易斯《纳尼亚传说》、米切尔·恩德《永远无法讲述的故事》写下了这样的第二世界。 而且和“野娃子”一样，这样的“第二世界”是被现实世界包容的“异世界”。

迷魂林寄托了作者的理想。 这是作者梦想的地方，由于对自然的尊重和对现在生态环境的担心，其实很难想象。 现在没有留下人类脚印的地方是哪里？

虽说是因为追兔子掉进洞里，还是因为来到北风后面，但是因为拿到邀请函来到了九四分之三的车站，现在的网民很容易和作者建立信任。 用“野娃子”获得“第二世界”或“反自然”天赋的方法，主要有吃“梦枣”、用“想法”、“想念”三种。 这其实就像通过一个大衣柜来到纳尼亚王国。

那么真正的基础是什么呢？

阎连科在《阎连科文论》中说:“奠定所有伟大作品的基础，源于你对世界的认知态度和对小说真实观的自我看法。” 去年和董宏猷老师的对话非常令人感动。 那就是全国优秀儿童文学奖颁奖后，董先生有着把第十届全国优秀儿童文学奖的获奖作品全部找来认真阅读的习惯……我知道他无论走到哪里都要拿书。 他的藏书数量相当多，他的阅读量更使我着迷。 多次获得全国优秀儿童文学奖的前辈作家如此勤奋令人钦佩，我认为这才是他敢于在儿童文学创作中创造“梦幻现实主义”的勇气和自信。 (舒辉波)