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4月5日,据媒体报道,山西交城县华国锋陵墓投资约1亿元,面积10公顷(相当于14个标准足球场),与舆论热议相比,交城县民政局副局长报道不实,实际上陵墓总面积在4260平方米以上,总 (《齐鲁晚报》4月18日)
不管报道是否失去了事实,无论华国锋功过是非,我都想从坟墓的形状和称呼中表达个人的想法。
为什么媒体统称华国锋墓为“华陵”? 从信息照片可以看出,尚未竣工的华国锋墓确实是按照帝王陵墓的规格和形状建造的,依山而建,俯瞰巍峨的交城。 共有392个台阶(和中山陵一样),两侧有白玉栏杆。 山坡上种满了松柏。 墓地顶上安放着石鼎,安放着华国锋的骨灰。 整个墓地高耸入土,气势非凡,就像帝王的气象一样。 “华陵”就是这样的。
从战国开始,帝王墓地全部统称为陵,被称为茂陵、干陵、东陵、十三陵等。 这些陵墓大多依山而建,或在平原上筑土而建,封土高如山陵,占地广、费钱、费时,由此展现出最高统治者的地位和权势。 关于老百姓的坟墓,不仅被称为“坟”,还被限制在3尺以下。 否则是违法的,会受到惩罚。 其他大臣们的坟墓也有规格限制,不能随便超过,也没有资格称为陵墓。
华锋曾担任我国最高领导人,但毕竟不是皇帝,而且其任职时期的行为也是仁见智、可商榷的。 史学界最近形成的比较一致的看法是,华为在粉碎“四人帮”的问题上立下了大功,多次热衷于“全部”和新的个人崇拜存在很大差异。 对于这样功过参半的政治领导人,外界的评议肯定和那个家乡人的评价不同。 基于乡情,交城县的官民对华国锋有特殊的感情可以理解,但用这种建陵的方法表达仰慕之情,未必妥当。
一是因为这样做给人一种外面盖了棺材的感觉。 当地政府耗资巨大建设“华陵”,客观上传达了华国锋为英明领袖的政治结论。 在交城县委、县政府新出的《情满交山》图画书中,开篇词的标题是“咀嚼快速发展主题建设伟人的故乡”,明显地把华国锋视为伟人。 华为是不是伟人,不是交城县党委政府说的,当然关于华为的政治结论也不可能由小县委县政府做出,它应该由中央做出。
二是时代已经进入21世纪,崇尚自由、民主、平等,反对一切形式的等级秩序、皇权意识和个人崇拜,已经成为普世价值,为某已故国家领导人建设和礼拜世界,是违背历史潮流而行动的,与现代文明 无论建造“华陵”的人说得多么美丽,说什么都是为了让国民缅怀和仰慕,实际上,这样做只会助长个人崇拜之风和封建皇权意识。
华国锋生前因进行新的个人崇拜而受到批评。 死后,那个乡的人不应该挂那么大的旗为他建造陵墓。 这样,亡灵将再次因此而蒙羞。 这不是本人或家人的愿望吧。
不管报道是否失去了事实,无论华国锋功过是非,我都想从坟墓的形状和称呼中表达个人的想法。
为什么媒体统称华国锋墓为“华陵”? 从信息照片可以看出,尚未竣工的华国锋墓确实是按照帝王陵墓的规格和形状建造的,依山而建,俯瞰巍峨的交城。 共有392个台阶(和中山陵一样),两侧有白玉栏杆。 山坡上种满了松柏。 墓地顶上安放着石鼎,安放着华国锋的骨灰。 整个墓地高耸入土,气势非凡,就像帝王的气象一样。 “华陵”就是这样的。
从战国开始,帝王墓地全部统称为陵,被称为茂陵、干陵、东陵、十三陵等。 这些陵墓大多依山而建,或在平原上筑土而建,封土高如山陵,占地广、费钱、费时,由此展现出最高统治者的地位和权势。 关于老百姓的坟墓,不仅被称为“坟”,还被限制在3尺以下。 否则是违法的,会受到惩罚。 其他大臣们的坟墓也有规格限制,不能随便超过,也没有资格称为陵墓。
华锋曾担任我国最高领导人,但毕竟不是皇帝,而且其任职时期的行为也是仁见智、可商榷的。 史学界最近形成的比较一致的看法是,华为在粉碎“四人帮”的问题上立下了大功,多次热衷于“全部”和新的个人崇拜存在很大差异。 对于这样功过参半的政治领导人,外界的评议肯定和那个家乡人的评价不同。 基于乡情,交城县的官民对华国锋有特殊的感情可以理解,但用这种建陵的方法表达仰慕之情,未必妥当。
一是因为这样做给人一种外面盖了棺材的感觉。 当地政府耗资巨大建设“华陵”,客观上传达了华国锋为英明领袖的政治结论。 在交城县委、县政府新出的《情满交山》图画书中,开篇词的标题是“咀嚼快速发展主题建设伟人的故乡”,明显地把华国锋视为伟人。 华为是不是伟人,不是交城县党委政府说的,当然关于华为的政治结论也不可能由小县委县政府做出,它应该由中央做出。
二是时代已经进入21世纪,崇尚自由、民主、平等,反对一切形式的等级秩序、皇权意识和个人崇拜,已经成为普世价值,为某已故国家领导人建设和礼拜世界,是违背历史潮流而行动的,与现代文明 无论建造“华陵”的人说得多么美丽,说什么都是为了让国民缅怀和仰慕,实际上,这样做只会助长个人崇拜之风和封建皇权意识。
华国锋生前因进行新的个人崇拜而受到批评。 死后,那个乡的人不应该挂那么大的旗为他建造陵墓。 这样,亡灵将再次因此而蒙羞。 这不是本人或家人的愿望吧。
标题:““华陵”只会助长个体崇拜”
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