“行唐故郡考古映现戎狄华夏化进程”

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经国家文物局批准，从年到年，河北省文物研究所、中国社会科学院考古研究所、石家庄市文物研究所、行唐县文物保护管理联盟对故郡遗迹进行了考古调查、勘探和发掘，从春秋末期到战国中期具有北方民族特征的贵族墓地、 其中鸟盖瓮壶青铜器在发掘现场被考古专家认为是一级文物。 之后发现的河北省有史以来，造型规格最高、留下最多的战国车马坑、五车十六马的配置和豪华的装饰，显示了坟墓主人的尊贵身份，与之相应的大型殉教坑在国内也是罕见的。 最近出土的虎形包金铜饰牌、金盘丝大耳环等民族特征明显的文物，成为北方和华夏两个民族之间融合的宝贵实物实例。

车马坑和殉教坑(上面是南)。 已故郡遗迹考古队供图

行唐根在故郡

“这件出土品还没有向外部展示，很珍贵！ 》河北省行唐县故郡遗址考古发掘项目负责人、河北省文物研究所研究员张春长手持密封箱中的虎形装饰牌，不掩饰脸上兴奋的心情，“行唐《千年古县》的名字不虚传，郡遗迹生动地反映了荣狄华夏化的过程，早期

在张春长眼里，行唐的根在故县，这里是行唐的开始。

“起初，帝尧被封在唐朝。 现在定州北唐城村就是那个地方。 王子来了，平阳即统治帝位，南行的经验，行唐邑的名字从这里开始。 ”。 翻开《正定府志》和《行唐新志》，想法在4000多年前就飞走了。

行唐秦时置县是“南行唐”，即“唐尧南行”的倒装片，说唐尧从北领地“唐”出发诣平阳即位，南行经过这里。 在北魏，“南”字多为“行唐”，之后改变名称，明复称“行唐”，至今。

出土的虎形包金铜牌

南行唐初期作为邑，只有居民居住的地方，在周载王二十四年(前291年)建造了城堡。 而且，最初的部族也好，进化的城镇县治-郡城也好，1500年前(南)进行唐朝是在今天的已故郡村。 张春长认为:“我们捕捉到仰韶时代人类栖息的信息，它比唐尧生活的龙山时代要早。”

越过仰韶和龙山时代，掠过了精彩的先秦，所以郡作为行唐县治和郡城也不到700年。 村下的城墙，封印着大秦帝国时代的密码。

故郡的顶点在北魏。 公元490年，这里成为唐郡治所，迁治小牛干城后，被称为“故郡”，充满了对昔日荣耀的怀念。 隋唐还没人住在这里，当时的墓葬就是证明。

20世纪90年代初的“寻宝”风波使这片原本安静的土地不再安静，盗墓者留下了触目惊心的洞穴。 年3月，共同考古队进驻故县。 从那以后，没有滥挖平头铲子，那是当年春天故县最美的风景。

考古学上的发现有浓厚的荣迪风俗

年4月，考古工作者发现了战国古墓，经过考古发掘，发现了7件美丽的青铜器。 其中一件在发掘现场被考古专家定为一级文物。 这个叫鸟盖部壶的青铜器，形状非常奇特，是动物和植物，即鸟和葫芦的巧妙合体，鸟爪能抓住蛇，喙能开闭。 壶整体的轮廓像报晓的公鸡，看起来很有精神，就像古天文星象中的“瓢瓜星”即“天鸡”的像。 这个青铜器远非寻常，在古代是只有特定身份的人才能采用的仪式，充满玄酒，祭天。 鸟盖瓮壶工作精良，形象生动，具有典型的北方民族造型风格，是极为罕见的青铜艺术品。

年10月，考古工作者发现了河北省历史上形状规格最高、留下最多的战国车马坑——五车十六马的豪华阵容。 马的装饰也极其奢侈，头部装饰着像向日葵一样雕刻的骨头(泡沫)，马鼻子部分贴着贴有金箔的铜泡，精巧的贝类用皮条连接马的身体，出现了200多年鲜红艳艳的车漆。

与五车十六马豪华车马坑相比，另一个殉教坑也很棒。 这次考古项目的副研究员河北省文物研究所的齐瑞普副研究员介绍，在中国北方地区埋葬动物头蹄的方法很常见，但像这种古墓这样动物数量这么多，同时单独设置殉教孔的方法在全国也极为罕见。 “到目前为止已经明确，殉教坑中共存着马、牛、羊3种动物的遗骨，其中约有320头羊、36头牛、29头马。 ”。

据“已故郡墓葬的车马坑最有价值”张春长介绍，车马坑在河北省很少见，至今发现也不过几座，但因为最适合生存，所以郡车马坑可以拔头。 5辆车并排的阵列，漆彩贴金的车代表了舆、华美的络合、坟墓主人的尊贵身份。 殉道犬有项圈铜环，体现了主人对车马犬的重要性。 宏伟的规模是坟墓主人的地位、财力和控制力的真实映射。 "殉教现象和殉教坑显示出中原戎狄风俗完全不同的东西. "

井的发现也使考古学家吃惊。 根据齐瑞普的介绍，遗迹东部井很密集，分为圆形无井圈和陶井圈、长方形有木井圈和陶井圈。 “井也是这次故县考古的文化财富矿。 ”。 张春长认为星罗棋布的井是定居生活的体现，也为考察当时的社会组织结构提供了重要的线索。

现在考古学家在故郡周围发现了至少8处古代遗迹，时代从新石器时代的战国跨越隋唐，发掘了8000平方米，东周期的积石墓37座，车马-殉教坑7座，井50眼，灰坑520多座，窑2座，铜，金，玉 经过研究，初步认定为春秋末期至战国中期北方荣狄族贵族墓地和居住地，以及东周期城市。

不同的文化在进化的选择中融合，矛盾

作为新鲜虞故地的行唐故郡，近年来随着考古学上的发掘，有精巧美丽的青铜器、墓葬、灰坑、井等遗迹和本身不显眼的陶片、骨蚌，向人们揭示了文化资源的宝藏。

夏商周时代的新鲜虞中山国，在中国的历史上留下了光辉的笔。 三起三落的新鲜虞中山，在先秦时代强国的缝隙中创造了绚烂的文明。 位于大沙河、滵沱河原的故郡是中山人世世代代生活的腹地和灵魂栖息的故园。 但是浩繁卷中关于他们的记载虽然只有寥寥几万字，但显然让人感到奇怪的气质。

齐瑞普在这次考古中明确的遗存情况表明，故郡遗迹时空和内涵与早期的中山国密切相关，基本理解墓葬分布规律，它们分布在小组中，分散不乱，大型墓葬朝向西南—东北轴线 石墓深堆石头，壁龛埋葬器物、羊头、蹄，车马洞里有殉道者，陪葬金盘丝耳环、大量绿松石和玛瑙珠宝、斧头、跳蚤等青铜生产工具，牺牲大量家畜、牛头蹄和独特的车马装饰，同期中原各 另外，车马埋葬制度和出土器物的特征受到晋、燕等华夏系统文化的影响。

东周时代的中山国是非华夏民族荣狄氏建立的唯一国家，记载很少，充满了传说中的色彩。 “现在正在勘探挖掘中的故郡东周时代的古城、墓葬、居住地，长期持续、层位确定、内涵丰富，不仅补充和完善了春秋战国史的缺失，还可以为北方民族历史文化研究打开重要窗口。 ”。 齐瑞普说，青铜礼器、车马陪葬等强调了他们对中原先进文化的渴求榜样，以沟通连的殉教坑和北方特色的葬俗、器具等，体现了他们对固有观念的不可分割。 不同的文化在发展选择中融合和抵抗的矛盾，是其前进道路和矛盾的真实表现，强烈反映了华夏系统文化和北方民族文化之间的融合过程。 这些发现和研究填补了冀中地区同步考古和历史研究的空白，为研究荣迪等北方民族华夏化进程和中华民族多元一体结构的形成提供了极其宝贵的实物资料。

张春长认为，放眼未来，建设故郡考古遗迹公园是一个宏伟的构想，那时越来越多的人进入挖掘现场，迁移到触摸时空的中华民族脉动，民族和历史源远流长，充满豪情。

如果说行唐是皇皇巨着，已故郡一定是其中最棒的一章。 已故郡考古为人们打开了回顾唐千年历史的窗口。 (记者耿建扩展见习记者陈元秋通讯员杨惠玲)

《光明日报》(年04月04日09版)