“纸的历史，就是一部人类文明史”

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“纸是宇宙。 如果不去看的话，你怎么理解我们的宇宙？ 》纸是人类最可靠以前流传下来的知识载体，人类通过记录在纸上的复印件探索历史和文明，纸的发明为人类精神行业的扩张提供了媒体。 就像肖邦说的，“造纸问题特别重要，说欧洲文艺复兴的力量在于此也不为过”。 纸在人类文明的迅速发展过程中发挥着重要的作用，文化与传达、战争与征服、制度与法律、竞争与贸易都与纸密切相关。 进入现代社会，尖端造纸技术推动了新的“产业革命”，获得了巨额收入的纸业酝酿了新型经济的迅速发展模式。 回归以前流传的手工艺预示着审美和艺术的维新。 纸与人类和经济、政治、文化、艺术、科学技术的许多要素保持着联系。 研究纸文化，本质上是几千年人类文明的传承和反思。

《一张纸展开的人类文明史》是法国学院士埃里克·奥森纳关于纸的游记和考察报告，详细生动，有趣。 全书记录了作者在18个国家38个城市的见闻，分为“纸的前世”和“纸的今生”两大部分。 前者叙述了纸的历史和文化遗迹，比如《洞里的图书馆》写了敦煌藏经洞文献及其传播史，《阿拉伯人的时代》写了穆斯林造纸术和《古兰经》的传抄，《马尔克和翁不里亚的赞歌》写了欧洲羊皮纸的记忆，《阿拉伯人的时代》写了《古兰经》 后者主要记述了纸在现代社会中的独特地位。 例如，《纸孩子》写下了造纸技术和印度独立运动的起源以及对印巴冲突的隐忧。 《纸地政学(一)》写下了经济全球化时代激烈的市场竞争和可持续快速发展的秩序。 《星星升降台》写的是新型造纸技术和人类社会的诉求。 《向艺术家致敬》写的是纸制品的模拟技术和现代犯罪问题。 如果前半部分是纸和人类文化的纵向解释，后半部分则纵横交错，将错综复杂的现代社会问题寄宿在纸的生产流通过程中，表现出文明进步后人和社会的多维矛盾和冲突。

埃里克·奥塞纳从现代人的角度出发，在古今时空转换中，有意识地构筑了某种继承、对立或迅速的发展关系，强调了对人类文明的深入思考。 例如，修补论述越前古造纸术和巴黎卢浮宫古画，使路易·尼古拉·罗贝尔的发明失意和现代纳米纤维技术的辉煌前景与1221年弗里德里希大王的“禁纸令”和现代环境保护者的“禁伐令”相呼应，迅速发展创新性， 这个超时空的对照是大视野重建纸张的社会价值，体现了现代人以前传来的对文明的依赖和改造，也构筑了贯穿古今的反省体系。

埃里克·奥森纳对现代文明的反思是基于对以前流传下来的文明的传承，他通过细致的注意和身边的实践，描绘了人与纸命运交织在一起的悠久历史。 这个传说不仅仅是以前传下来的，作者用旁观者的角度记述了纸的历史，另外在敬畏以前传来的中发现了缺点，对照了现代。 关于敦煌莫高窟，他说:“这个完美而隐蔽的千年图书馆被撕裂到了世界的各个角落。 但这也将受到部分保护免受其他破坏。20世纪20年代，俄罗斯白军士兵被困在这些洞穴中，知道了其破坏的程度。 ”。 这句话令人深思:从民族感情来说，敦煌文献流传异域是国民内心的痛苦——如果无视民族感情，敦煌的文献能传承也可以说是不幸中的万幸。 日本越前是作者学习古法造纸的地方，也是该国现存的纸风俗、纸宗教等非物质文化遗产的居住地。 从某种意义上来说，脆弱的纸奠定了日本永远的历史。 “房子化为灰烬消失了。 只有纸的复印件没有动。 我写那些是因为墨水擦不掉"

“一张纸展开的人类文明史”是现代文明视域的产物，它反省了以前流传下来的东西，反省了现代。 造纸不可避免地犯了破坏森林和破坏环境的罪。 在循环经济模式中，人类可以构建新的“产业循环”，将人工造林、造纸业、能源业一体化，尽量压缩污染空之间，放心榨取森林剩余价值。 “我们找到了不需要进一步节俭的方法，为什么要放弃增长的好处？ ”。

本质上，以前传下来的文明和现代文明并不是对立的，现代只是以前传下来的纵向延伸的短部分。 随着世界纸业的迅速发展，人类反思了现代社会的各种缺陷。 就像纸业生产周期出现的波斯菊“散步自由权”一样，可持续养护和fsc的严格认证，后现代主义思潮隐含地向以前传达人类文明，寻找更合适的方法。 习惯批量生产桉树纸的人，对以前流传的技术中罕见的雁皮纸抱有憧憬。 厚重的历史载体，不仅为了出色的书写性能，而且为了独特的技术和审美性。 确实，现代文明摆脱了单一的经济追求，追求更高水平的诉求。

在文学艺术行业，现代科学技术的进步以博尔赫斯的“巴贝尔图书馆”为事实，但纸依然是创作的最好载体。 写雨果《海上工人》要写白纸，写《悲惨世界》要写空色纸，《威廉莎士比亚》《笑颜人》要写伦敦纸，《九三年》要写法国纸，甚至《心灵之声集》的诗要写在哥哥的死亡通知书上……纸的选择是作家感情表现的一部分和

未来，纸在人类社会中会发挥什么样的作用？ 人类什么时候去哪里？ 1945年国际象棋罗波查斯基利用先进的造纸技术和印刷技术痛击了法国经济。 假币罪的社会性能必须让人类发明各种防伪技术，就像13世纪的法布利亚诺创造了水印一样，人类文明也在“道魔消长”中不断反省和进化。 (张林宇)