“北京第一高楼为啥叫“中国尊””

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高528米的北京第一高楼“中国尊”虽然现在还没有竣工，但成为了北京市的新地标。 即使在市中心的北海公园西岸，从t3航站楼出来在机场的高速公路上南行，也能从远处看到“尊敬”。 前几天的一个周末，邀请几个好朋友去香山，在离“中国尊”40公里远的香炉峰也看到了“中国尊”的身影。 但是，很多游客惊叹不已，而且不断地互相询问。 这座楼为什么被称为“中国尊”？

“尊”是怎么来的

“尊，酒器也。 我从酋长国那里信奉它”

根据“中国尊”建筑设计投标方案的解释，尊是古代的礼器，意味着敬奉。 “起床时双手捧上天，做好站上天的气势。 ”。 其寓意是建筑高耸入云，表现出上天之势。 作为建筑形态尊敬，除了北京超高层建筑常见的直线形态之外，在高楼林立的cbd核心区可以成为独特的东方神韵建筑。

从“第一高”的立场来看，“中国尊”确实屹立于天，傲慢的群“楼”。 以“尊”为建筑形态，不仅有自己的特征，还表现了从中国自古传来的文化的悠久和魅力。 “尊”字已经出现在中国最古老成熟的文案甲骨文中，是会意的字，来自酉，来自辩词。 “酉”的本义是盛酒的器具，“廾”是双手手持的形状。 “酉”“廾”是“尊”，意思是双手举杯干杯。 之后，“尊”字上的“酉”慢慢变成了“酋长国”，“说文酋长国部”:“尊，酒器也。 来自酋长国，信奉它。 ”。 本义是盛酒器，转而作为盛酒的供品。 “礼记礼器”:“夫人、老妇人的节日也盛在盘子里，尊为瓶子。 》战国时代秦文案的“尊”字又是省里的“廾”是“寸”，“酋长”后来是酋长的意思，“酋长”在“寸”上，意味着把人奉为高位，尊重或重视。 《玉篇寸部》:“尊，重也”封建时代，皇帝被称为“九五之尊”。 尊也是尊贵、高贵、尊敬、尊重、尊敬等。 《广韵魂韵》:《尊，贵也》《广雅释义》:“尊敬，尊敬”“尊”从寸，尊敬之行有节制，礼貌，敬酒表示敬意。

从“尊”字的由来可以看出，“尊”作为盛酒祭祀的重要礼器，可以说是古人祭祀不可或缺的。 祭祀在古人眼里是国家最重要的大事，就像《左传成公十三年》里说的“国家大事在祭祀和戎”。 在中国古代，祭祀的对象大致分为天神、地祇、人神三大类。 天神称祀、地祇称祭、宗庙称享，祭祀中使用的不同礼器不仅代表身份和等级，还代表“礼治”的象征，即所谓的“藏礼于器”。 在古代的礼器中，除玉琮、玉圭等玉器外，数量也最重要的是青铜礼器，包括鼎、帘、甗、俎、豆、簇( f )等餐具、匜、真、彝:“周礼春官司尊彝”:“司尊彝 ”古代祭祀、晨聘、宴会上享受的礼多使用尊，所以尊也是指礼器。

“尊”的形式有它们

《周礼》:“分辨六尊名物。

为了祭奠客人”

中国古代有很多盛酒的青铜礼器，除了尊贵之外爵、觚、意、切、卣、意、安瓿、é(； 其中，“尊”的基本形式是奢侈口、长颈、圆腹或方腹、高轮足，但并非所有的尊都是“行顶天立地之势”，从考古出土的青铜尊来看，不同形式的“尊”也很多。 根据其身体大致分为有肩大口尊、觚形尊、鸟兽尊3大类，《周礼春官小宗伯》将其细分为“区分六尊名物，祭祀宾客”。 什么是“六尊”？ 郑玄引郑司农注说。 “六尊、献尊、象尊、壶尊、著尊、大尊、山尊”献尊是献尊，即“刻成献牛的形式，供尊贵之用”的青铜酒器，其优势是背上开口，有盖子。 除了牛尊之外，羊尊、猪尊、犬尊等都是牺牲尊。 象尊是大象形状的盛酒器，擅长背和脖子敞开。 《周礼春官司尊彝》说:“那又献上两象尊。” 郑玄引郑司农注说。 “象尊，象凤皇。 或者用象骨装饰尊”。 青铜凤鸟尊、猫头鹰尊等也属于这一类。 壶尊是指体形、圆或角、有盖、有耳朵或有提梁的盛酒器、卣、及有盖的扁圆的意思等。 著尊或甒( w→)是指著地无脚或无轮脚、奢侈口无耳朵的盛酒器，包括观、无盖圆意等。 大尊，或者说瓦大，泰，罐，有盖。 叫山尊，或者山句，现在看到的体形很高，小口，深腹，圈足，有盖子，肩膀上有双耳盛酒器。 《礼记明堂》:“山句，夏后氏之尊”孔颖达注疏说:“句意是云雷，不要画成山云的形状。” 周礼春官司尊彝说:“那天早上实践中用了两尊，其再献用有两尊山尊，都有句句句。” 郑玄注:“大尊，太古瓦尊。 山尊，云的形状"

六尊的序列从小到大依次为牺牲、大象、著、壶、大、山。 《宋史礼志四》中记载着“内官、象尊各二、各方岳、镇、海、亵渎、山尊各二、堂左右”。 罐子也是尊类盛酒礼器，但由于体型巨大，除了故居6具之外，附加的6具之后，古籍中多被称为尊句。

除了青铜礼器的各种“尊”，古代的陶尊也不少见。 例如陕西神木石岗村龙山文化遗迹出土的掺砂灰陶大口尊、甘肃武威皇女神台齐家文化遗迹出土的折缘开放陶尊等。 之后的各种瓷尊还有五花八门，南北朝时期烧成的青瓷莲花尊、北宋时期烧成的“橄榄尊”、“出雷尊”、明代初期烧成的“鱼笼尊”、“明宣德时期的“石榴尊”、清康雍时期流行的“铃尊”、“马蹄尊”、“太宰尊”

那些“名尊”被称为国宝的“最”

何尊碑文:“馀其宅兹中国，自之乂民”

作为青铜礼器中最重要的尊，许多被称为国宝。 中国现存的商代最大的方形尊“四羊方尊”、迄今为止发现的最早的鸟形尊“妇好鸬尊”、最早出现“中国”一词的“何尊”等被认为是“名尊”的“最”。

现在中国国家博物馆收藏的四羊方尊是出土商代青铜方尊中最大的，1938年在湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳伦的半山腰出土，现在属于炭河遗迹。 方尊各边长52.4厘米，高58.3厘米，重34.5公斤，长颈、高圈脚、脖子高高耸立，四面装饰香蕉叶纹、三角夙纹和兽面纹，尊四角各形成羊，肩膀四角是四个卷角羊头，羊的

女性猫头鹰尊是迄今为止发现的最早的鸟形青铜尊，1976年出土于河南安阳殷墟的女性好墓。 好墓是目前殷墟上发现的唯一一座未经盗掘的商王室贵族大墓，也是中国迄今为止发现年代最早、能准确判断坟墓主人身份的大墓。 墓中出土殡葬器物1928件，其中青铜器468件，猫头鹰尊2件，现在分别收藏在中国国家博物馆和河南省博物院。 好的猫头鹰尊高46厘米，重16.7公斤，内壁铸有铭文“妇好”两个字。 猫头鹰俗称“猫头鹰”，猫头鹰以其特殊的外表和独特的生活方式在商代人眼里是神秘的，成为他们最有礼貌的灵鸟。 因此，模仿猫头鹰形象铸造的青铜尊在商代末期极为盛行。

现在宝鸡青铜器博物院收藏的“何尊”是西周初期周成王时铸造的青铜礼器，1963年出土于宝鸡市贾村镇。 通高38.5厘米，口径29厘米，圈足底径20×20厘米，重14.6公斤。 尊形方圆连绵，器体呈椭圆形，在圆口外奢侈，通体装饰四个透雕门棱，造型典雅。 这个青铜尊之所以被命名为“何尊”，是因为其内底铸造的12行122字的铭文。 铭文记载了周成王亲政5年间，对新造的东京都成周(今河南洛阳)下属的“宗小子”的训诰。 “什么”是“宗小子”的名字，碑文中的“宅兹中国”是“中国”一词的最早复印件，记载为“馀其宅兹中国，自之乂民”。 最后，“什么”还在接受周王的接见后，周王给了自己贝30朋，为了让子孙记住祖先的荣誉，铸造了这个“尊”，作为纪念。 (齐晓乐)