“英国：吉普赛人仍在流浪”

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停泊在伯明翰的吉普赛拖车

玛格丽特不能理解吉普赛人为什么到处被人讨厌。

吉普赛人的童年很短，他们的目标是“成为最好的战士、马夫、射手和采集者”。

现代城市有一群游牧民族，他们拥有独立于现代社会的生存技能。 关于这些人，令人愉悦的名称是歌舞伎者、算命师，难听的称呼是骗子、小偷。 他们虽然没有被主流社会接受过，但多次被文学作品所传世。 人们叫他们吉普赛人。

“我会帮你赶到的，可以吗？ ”

在过去的半年里，9岁的吉普赛人玛格丽特和家人搬了30次家。 她告诉英国《每日邮报》，自己想要的只有固定的房子。

在英国，伯明翰的一个地区被认为是合法的吉普赛聚居地来安置未定居的吉普赛人，但当地居民不愿意和他们做邻居，所以有时会驱逐他们。

今年2月，在伯明翰的shenley专科学校停车场扎营，学校为了“安全”停课一天，并报警。 面对执法人员，吉普赛人把孩子留在拖车里。 根据当地法律，警察不能动有乘客的车。 孩子们取得了短暂的“胜利”，但喜悦并没有持续很久——警察强迫他们安静地离开。

目睹这一切的玛格丽特不能理解，为什么人们总是讨厌吉普赛人？ “我们不是流浪狗。 我们是人。 如果能赶到你，你会高兴吗？ ”。 她每天对报纸说:“我们不是坏人，不做伤害天害的事，想拥有安全的地方。” 她姐姐布里吉特·玛丽说:“谁只有一天没上学，我们一辈子也没读过书。 因为一直在流浪”。

在与警方对抗后，吉普赛人驾驶20辆拖车离开。 原来美丽的校园里留下了垃圾，清扫费花了几千英镑。

对于无视社会秩序的吉普赛人，多个欧洲人持反对态度，这是双方发生冲突时的事情。 据英国报纸卫士报道，在2003年吉普赛人出走的大声疾呼中，英国种族主义者殴打并杀害了15岁的吉普赛少年约翰尼·德拉尼。 但是，法官根据警察的调查结果，没有将此案认定为种族主义暴行。

据德国《明镜》杂志报道，2008年11月，在捷克边境附近的德国小镇利特维诺夫，爆发了反吉普赛右翼示威。 数百名“光头党”打着“吉普赛人必须滚”的招牌招摇市政府，但警方没有立即制止。 不败的吉普赛人用行动应对——先是偷窃，后几个人持刀袭击酒吧，3人受伤。 这件事的发酵，迅速将驱逐吉普赛人的呼声传播到了欧洲。

一位吉普赛人感伤地说。 他不想责怪任何种族歧视者。 如果事态继续恶化，他们只能搬到其他地方继续流浪。

吉普赛人的孩子小时候很短

由于无法在一个地方安定下来，玛格丽特没有像同龄人一样去学校，而是和朋友们玩了一整天。 她知道，她在等着和上一代一样的命运。 成为隐形家庭的女性，和其他吉普赛女性一样照顾家人。 男人们在被驱逐之前，一直在寻找暂时的地方，寻找下一个。

据《每日邮报》报道，英国有2万多人吉普赛人和玛格丽特一家面临着同样的处境。 吉普赛人的童年很短，无论是被强迫还是自愿，女孩们小学毕业辍学，回家帮助母亲做家务，男孩们从年轻的时候就开始追逐大人的工作，比如车和马。

在纪录片《吉普赛孩子:我们的秘密世界》中，6岁的蕾娜住在杜伦，她的梦想是“成为清洁工，打扫地砖”。 12岁的罗莎妮辍学一年了。 她说:“长大后也去学校是不对的。 我必须在家做家务，照顾妈妈。 如果房子不干净，人们会说你的闲话”。 她的朋友说，即使接受教育，将来也找不到工作。

像玛格丽特和罗莎妮这样的吉普赛女孩16岁结婚，生孩子，男孩们可能会以另一种形式早早地告别童年。

在这部纪录片中，11岁的双胞胎兄弟亚伯拉罕和约翰尼长得很小，但看起来就像大人一样。 他们善于驾驶汽车和手动车，追逐马匹销往市场，经过吉普赛人笼子里的格斗训练，可以像长辈一样掌握以前流传下来的吉普赛人的生存技能:生火做饭，采集食物，不要用弩射箭 虽然“还一次都没被击中过”，但他们以为是大人，姐姐眼里还掩饰不了孩子气。

兄弟叔叔托尼是顶级吉普赛人的笼子手，教孩子们搭建笼子的地方，培养格斗技能。 亚伯拉罕很听叔叔的话，坦白说:“我们不想吵架，但我们必须做好战斗的准备。” 他的榜样是爷爷，“爷爷小时候用弓弩打猎。 那时，全家的老人都依靠他打来的猎物出生。”

虽然生活习惯和现代社会大不相同，但吉普赛人并不感到窘迫，反而感到自豪。 “吉普赛儿童受到很多压力，他们将成为最好的士兵、马夫、射手和采集者。 如果不努力，就会被民族其他人嘲笑。 你不仅要为自己建立名声，也要为吉普赛人赢得名声。 ”。 托尼说。

“即使他们不融入社会，我们也不应该责怪他们”

如果时光倒退几千年的话，吉普赛人是生存力很强的采集者，但是现在他们感受到的只是“弄错了历史舞台”的不自然。 他们在水泥森林之间奔走，游离在社会规则之外，生存工具与时俱进，观念停留在过去。 他们是偏见的受害者，他们制造的麻烦加深了人们的偏见。

在美国福克斯电视台工作的帕特里克·威利指出，历史上没有建立过国家的吉普赛人一直被肤色和信仰欺凌。 16世纪，神圣罗马帝国将他们当作奴隶对待，二战中的种族灭绝使吉普赛人90%的人口消失。 迫害和屠杀在吉普赛人心中留下创伤，他们对“非我们民族类”始终保持着警惕和距离。

帕特里克认为吉普赛人的坏名声与以前流传的营地无关。 因为流浪，他们能做的只有打铁、卖马、表演、算命等不稳定的营地，一旦失去收入，就成了需要偷窃、乞讨的谋生手段。 生存至上主义的他们有着完全不同的价值观，物权观念淡薄，常常无视社会规则。

到了21世纪，对吉普赛人的歧视仍然很严重，他们中的一个融入了社会，但没有成功。 27岁的吉普赛青年说，没有人雇佣他。 就连黑市也想选择乌克兰人而不是吉普赛人。 沮丧的人们将边缘化视为以前流传下来的一部分，拒绝融合，即使在文化“大熔炉”的美国生活了几个世纪，当地的吉普赛人也没有带孩子上学，继续流浪。

这个小组里有些人很有知识。 玛格丽特的祖父帕迪德·哈蒂相信，他们应该抛弃过时的观念，跟上时代的步伐。 “很多人不想孩子上学，其实是父母的错。 上一代把孩子们培养成了循守旧的人。 即使父母是文盲，每个孩子也必须接受教育。 ”。

帕迪呼吁家人努力让孩子们过上正常的生活。 “我的孙子才13岁，但看起来像21岁。 所有吉普赛孩子都和他一样，少年老成。 ”。 他认为孩子们的童年太短了，希望孙女玛格丽特有不同的人生。 他让她接受教育，鼓励她充分发挥潜能，不要成为以前流传下来的主妇。

实际上，主流社会中也有一点支持吉普赛人的声音。 一位南非网民在《每日邮报》网站上评论说，吉普赛人强大的野外生存技能值得人们学习。 另一位英国网民说:“当家庭主妇怎么样？ ”我抱有疑问。

“即使他们不融入社会，我们也不应该责怪他们。 迎接他们的只有欺凌和压迫”英国社会心理学家丽贝卡·卡巴说:“为什么我们要融合吉普赛文化呢？ 我们为什么不能和他们互相学习？ 吉普赛文化是现存最古老的文化之一，具有强大的生命力。 ”

现代城市有一群游牧民族，他们拥有独立于现代社会的生存技能。 关于这些人，令人愉悦的名称是歌舞伎者、算命师，难听的称呼是骗子、小偷。 他们虽然没有被主流社会接受过，但多次被文学作品所传世。 人们叫他们吉普赛人。

“我会帮你赶到的，可以吗？ ”

在过去的半年里，9岁的吉普赛人玛格丽特和家人搬了30次家。 她告诉英国《每日邮报》，自己想要的只有固定的房子。

在英国，伯明翰的一个地区被认为是合法的吉普赛聚居地来安置未定居的吉普赛人，但当地居民不愿意和他们做邻居，所以有时会驱逐他们。

今年2月，在伯明翰的shenley专科学校停车场扎营，学校为了“安全”停课一天，并报警。 面对执法人员，吉普赛人把孩子留在拖车里。 根据当地法律，警察不能动有乘客的车。 孩子们取得了短暂的“胜利”，但喜悦并没有持续很久——警察强迫他们安静地离开。

目睹这一切的玛格丽特不能理解，为什么人们总是讨厌吉普赛人？ “我们不是流浪狗。 我们是人。 如果能赶到你，你会高兴吗？ ”。 她每天对报纸说:“我们不是坏人，不做伤害天害的事，想拥有安全的地方。” 她姐姐布里吉特·玛丽说:“谁只有一天没上学，我们一辈子也没读过书。 因为一直在流浪”。

在与警方对抗后，吉普赛人驾驶20辆拖车离开。 原来美丽的校园里留下了垃圾，清扫费花了几千英镑。

对于无视社会秩序的吉普赛人，多个欧洲人持反对态度，这是双方发生冲突时的事情。 据英国报纸卫士报道，在2003年吉普赛人出走的大声疾呼中，英国种族主义者殴打并杀害了15岁的吉普赛少年约翰尼·德拉尼。 但是，法官根据警察的调查结果，没有将此案认定为种族主义暴行。

据德国《明镜》杂志报道，2008年11月，在捷克边境附近的德国小镇利特维诺夫，爆发了反吉普赛右翼示威。 数百名“光头党”打着“吉普赛人必须滚”的招牌招摇市政府，但警方没有立即制止。 不败的吉普赛人用行动应对——先是偷窃，后几个人持刀袭击酒吧，3人受伤。 这件事的发酵，迅速将驱逐吉普赛人的呼声传播到了欧洲。

一位吉普赛人感伤地说。 他不想责怪任何种族歧视者。 如果事态继续恶化，他们只能搬到其他地方继续流浪。

吉普赛人的孩子小时候很短

由于无法在一个地方安定下来，玛格丽特没有像同龄人一样去学校，而是和朋友们玩了一整天。 她知道，她在等着和上一代一样的命运。 成为隐形家庭的女性，和其他吉普赛女性一样照顾家人。 男人们在被驱逐之前，一直在寻找暂时的地方，寻找下一个。

据《每日邮报》报道，英国有2万多人吉普赛人和玛格丽特一家面临着同样的处境。 吉普赛人的童年很短，无论是被强迫还是自愿，女孩们小学毕业辍学，回家帮助母亲做家务，男孩们从年轻的时候就开始追逐大人的工作，比如车和马。

在纪录片《吉普赛孩子:我们的秘密世界》中，6岁的蕾娜住在杜伦，她的梦想是“成为清洁工，打扫地砖”。 12岁的罗莎妮辍学一年了。 她说:“长大后也去学校是不对的。 我必须在家做家务，照顾妈妈。 如果房子不干净，人们会说你的闲话”。 她的朋友说，即使接受教育，将来也找不到工作。

像玛格丽特和罗莎妮这样的吉普赛女孩16岁结婚，生孩子，男孩们可能会以另一种形式早早地告别童年。

在这部纪录片中，11岁的双胞胎兄弟亚伯拉罕和约翰尼长得很小，但看起来像大人。 他们善于驾驶汽车和手动车，追逐马匹销往市场，经过吉普赛人笼子里的格斗训练，可以像长辈一样掌握以前流传下来的吉普赛人的生存技能:生火做饭，采集食物，不要用弩射箭 虽然“还一次都没被击中过”，但他们以为是大人，姐姐眼里还掩饰不了孩子气。

兄弟叔叔托尼是顶级吉普赛人的笼子手，教孩子们搭建笼子的地方，培养格斗技能。 亚伯拉罕仔细听了叔叔的话，坦白说:“我们不想吵架，但我们必须做好战斗的准备。” 他的榜样是爷爷，“爷爷小时候用弓弩打猎。 那时，全家的老人都依靠他打来的猎物出生。”

虽然生活习惯和现代社会大不相同，但吉普赛人并不感到窘迫，反而感到自豪。 “吉普赛儿童受到很多压力，他们将成为最好的士兵、马夫、射手和采集者。 如果不努力，就会被民族其他人嘲笑。 你不仅要为自己建立名声，也要为吉普赛人赢得名声。 ”。 托尼说。

“即使他们不融入社会，我们也不应该责怪他们”

如果时光倒退几千年的话，吉普赛人是生存力很强的采集者，但是现在他们感受到的只是“弄错了历史舞台”的不自然。 他们在水泥森林之间奔走，游离在社会规则之外，生存工具与时俱进，观念停留在过去。 他们是偏见的受害者，他们制造的麻烦加深了人们的偏见。

在美国福克斯电视台工作的帕特里克·威利指出，历史上没有建立过国家的吉普赛人一直被肤色和信仰欺凌。 16世纪，神圣罗马帝国将他们当作奴隶对待，二战中的种族灭绝使吉普赛人90%的人口消失。 迫害和屠杀在吉普赛人心中留下创伤，他们对“非我们民族类”始终保持着警惕和距离。

帕特里克认为吉普赛人的坏名声与以前流传的营地无关。 因为流浪，他们能做的只有打铁、卖马、表演、算命等不稳定的营地，一旦失去收入，就成了需要偷窃、乞讨的谋生手段。 生存至上主义的他们有着完全不同的价值观，物权观念淡薄，常常无视社会规则。

到了21世纪，对吉普赛人的歧视仍然很严重，他们中的一个融入了社会，但没有成功。 27岁的吉普赛青年说，没有人雇佣他。 就连黑市也想选择乌克兰人而不是吉普赛人。 沮丧的人们将边缘化视为以前流传下来的一部分，拒绝融合，即使在文化“大熔炉”的美国生活了几个世纪，当地的吉普赛人也没有带孩子上学，继续流浪。

这个小组里有些人很有知识。 玛格丽特的祖父帕迪德·哈蒂相信，他们应该抛弃过时的观念，跟上时代的步伐。 “很多人不想孩子上学，其实是父母的错。 上一代把孩子们培养成了循守旧的人。 即使父母是文盲，每个孩子也必须接受教育。 ”。

帕迪呼吁家人努力让孩子们过上正常的生活。 “我的孙子才13岁，但看起来像21岁。 所有吉普赛孩子都和他一样，少年老成。 ”。 他认为孩子们的童年太短了，希望孙女玛格丽特有不同的人生。 他让她接受教育，鼓励她充分发挥潜能，不要成为以前流传下来的主妇。

实际上，主流社会中也有一点支持吉普赛人的声音。 一位南非网民在《每日邮报》网站上评论说，吉普赛人强大的野外生存技能值得人们学习。 另一位英国网民说:“当家庭主妇怎么样？ ”我抱有疑问。

“即使他们不融入社会，我们也不应该责怪他们。 迎接他们的只有欺凌和压迫”英国社会心理学家丽贝卡·卡特伯说:“为什么我们要融合吉普赛文化呢？ 我们为什么不能和他们互相学习？ 吉普赛文化是现存最古老的文化之一，具有强大的生命力。 ”