本篇文章2154字,读完约5分钟

83岁的中国经济学家茅于贺近日获得了美国智库卡托研究所( catoinstitute )颁发的“米尔顿·弗里德曼自由奖”。 这个来自海外的奖项,引起了国内某论者的担忧。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

一位报纸署名评论家说:“茅于轼朝着‘自由’的方向迅猛行驶,而其他代表人物却很少受到照顾。 从历史的宏观方面来看,今天中国越有这样的人,大体上就越需要,但茅和伙伴越跑,影响就越大,就越需要牵制他们的力量。 否则中国将成为山区下坡时刹车失灵的危险卡车。 ”。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

介学者认为,没有实权的知识分子,为了他的角度和观点,为了他批评的尖锐,会危害国家吗? 还是一个国家会因为一点知识分子不违反宪法和法律规定,不突破文明基础的言论而失控? 这样的发言不仅杞人忧天,还混淆了耳目。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

该报评论还指出,“中国知识分子大体上知道团结对这个国家的重要性,茅于贺以其80后的见识,应该更深入地了解。 犀利点,在今天的中国已经很容易了。 帮助国家团结,但常常累得抱怨。 希望茅先生敢于携带对自己公众的影响,加入到这个行列中来。”

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

话说回来,“拔尖”的茅于贺先生不是“帮助国家团结”。

这是对“团结”的深刻误读和偏见吧。 只有相似的声音、相近的角度才不称为团结。 即使有不同的意见也不能充分表达也不能说是团结。 事实上,共识是团结的基础,共识形成,各种意见需要自由表达,相互冲突,最终平衡。 充分讨论各种意见,不争论的“团结”是虚假的团结。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

这篇评论也指出,“茅于轼等自由派既然认识到促进中国多元化的形成,不太可能说中国今天的繁荣和强大没有他们的贡献”,就更多地增加雅量,发表许多不同的意见,让自己认为正确的方向“猛跑”的人,用自己的方法

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

理性的批评家,为什么不是理性的建设者? 合理的批评过程,同样也是建设的过程。 对一个学者、一个知识分子来说,根据其专业素养进行批判和建言,不仅是他的天职,也是他爱国的首要方法。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

苏轼等人的言论当然需要平衡,但取得平衡并不意味着即使是“犀利”的方法也不能让他充分表现出来。 在语言相通的环境中,无论各种声音、各种角度、温和、激进,只要遵守宪法和法律,不挑战文明底层,不侵害他人私域,就总是可以平衡的。 从另一个角度考虑,茅于贺等人的言论为什么不是片面言论平衡者?

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

谁也不能主张自己是爱国的一方,不能给异议者贴上不爱国的标签,同样,也没有人能主张自己是“帮助国家团结”,但持不同意见的人不会帮助国家团结。 将尖锐的批评和不同角度的观点列入“不团结”一列加以排除,其实是一个真正有害的共识,会伤害团结。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

苏轼多年来倡导个人权利和自由市场理论,造就了不懈的批判者和建言者,他的价值自然不需要外国的奖项。 他的价值并不需要因为得了奖就扩大,也不应该因为得了奖就轻视他。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

一位报纸署名评论家说:“茅于轼朝着‘自由’的方向迅猛行驶,而其他代表人物却很少受到照顾。 从历史的宏观方面来看,今天中国越有这样的人,大体上就越需要,但茅和伙伴越跑,影响就越大,就越需要牵制他们的力量。 否则中国将成为山区下坡时刹车失灵的危险卡车。 ”。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

介学者认为,没有实权的知识分子,为了他的角度和观点,为了他批评的尖锐,会危害国家吗? 还是一个国家会因为一点知识分子不违反宪法和法律规定,不突破文明基础的言论而失控? 这样的发言不仅杞人忧天,还混淆了耳目。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

该报评论还指出,“中国知识分子大体上知道团结对这个国家的重要性,茅于贺以其80后的见识,应该更深入地了解。 犀利点,在今天的中国已经很容易了。 帮助国家团结,但常常累得抱怨。 希望茅先生敢于携带对自己公众的影响,加入到这个行列中来。”

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

话说回来,“拔尖”的茅于贺先生不是“帮助国家团结”。

这是对“团结”的深刻误读和偏见吧。 只有相似的声音、相近的角度才不称为团结。 即使有不同的意见也不能充分表达也不能说是团结。 事实上,共识是团结的基础,共识形成,各种意见需要自由表达,相互冲突,最终平衡。 充分讨论各种意见,不争论的“团结”是虚假的团结。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

这篇评论也指出,“茅于轼等自由派既然认识到促进中国多元化的形成,不太可能说中国今天的繁荣和强大没有他们的贡献”,就更多地增加雅量,发表许多不同的意见,让自己认为正确的方向“猛跑”的人,用自己的方法

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

理性的批评家,为什么不是理性的建设者? 合理的批评过程,同样也是建设的过程。 对一个学者、一个知识分子来说,根据其专业素养进行批判和建言,不仅是他的天职,也是他爱国的首要方法。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

苏轼等人的言论当然需要平衡,但取得平衡并不意味着即使是“犀利”的方法也不能让他充分表现出来。 在语言相通的环境中,无论各种声音、各种角度、温和、激进,只要遵守宪法和法律,不挑战文明底层,不侵害他人私域,就总是可以平衡的。 从另一个角度考虑,茅于贺等人的言论为什么不是片面言论平衡者?

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

谁也不能主张自己是爱国的一方,不能给异议者贴上不爱国的标签,同样,也没有人能主张自己是“帮助国家团结”,但持不同意见的人不会帮助国家团结。 将尖锐的批评和不同角度的观点列入“不团结”一列加以排除,其实是一个真正有害的共识,会伤害团结。

“茅于轼不帮助国家团结吗?”

苏轼多年来倡导个人权利和自由市场理论,造就了不懈的批判者和建言者,他的价值自然不需要外国的奖项。 他的价值并不需要因为得了奖就扩大,也不应该因为得了奖就轻视他。

标题:“茅于轼不帮助国家团结吗?”

地址:http://www.lyxyzq.com.cn/lyzx/23363.html