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司马迁画像
这里首先想说的是,历史是实际发生的。 比如你的诞生,是绝对真实的历史事实。 虽然他已经多年了,但毫无疑问这一历史事实的真实性。 同样在司马迁的时代,他以前发生的事,无论是否被人们记录下来,都是绝对真实的。
其次,历史是不能再现的。 比如昨天晚上你和一群人出去吃饭了。 这件历史事情的真实性,你们不否认。 但是,你们绝对不能回到过去。 昨天晚上你们一起吃饭的事,绝对不能再现。 我不会再回来了!
韩城太史公祠
再次,即使不能再现历史的事情,也并不意味着不能认识历史的事情。 比如说,你们昨晚出去吃饭的事件,已经过去不能再现了。 但是,我们依然可以通过各种途径认识到这一点。 比如你们几个当事人的记忆,酒店的费用记录,沿途的监视等。
太史公的雕像
第四,我想告诉你的是,我们必须认识到过去发生的历史性事情,以史料为依据。 比如你的出生,需要通过当年的具体记录和你父母等记忆。 这些都是史料。 史料不等于历史。 因此,人们对历史的认识和历史本身之间有一定的偏差。
就司马迁具体记载而言,绝对不能像鸿门宴那样复制。 司马迁根据他掌握的史料,在《史记》中给我记录了鸿门宴的场面。 我们今天必须认知鸿门宴,只能在司马迁的记录中认知鸿门宴。 观察发现,这里面已经存在很多主客观关系、鸿门宴史实和鸿门宴相关史料、鸿门宴相关史料和司马迁的记录、司马迁的记录和我们的解读。 经历了这么多主客观关系之后,人们对鸿门宴的认识,肯定和当初的历史真相有一定的偏差。
然后,我们从事历史研究。 其中一项重要的工作是找出偏差的原因,试图通过其他途径和途径纠正这些偏差。
总之,历史学是一门非常抽象的理论化学科,为了学好历史,不仅仅是在网上看一点帖子就行,还需要系统的学习。
标题:河南什么是历史?怎么认知历史?
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