河南北京故宫紫禁城的命名渊源——洛阳紫微城

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明清时代的北京紫禁城为我们所熟知，其实隋唐时代的东京都洛阳有紫微城，为北京的“紫禁城”命名提供了参考。

中国古代的都计划多用“天人合一”的思想，使天上的星辰和都计划相对应，强调政权的合法性和皇权的至高无上。

隋炀帝大业元年(公元606年)，隋朝第二位皇帝隋炀帝即位后，下达敕令迁居洛阳，称洛阳为“东京都”。 因此，命令建设东京都洛阳城，将宫城命名为紫微城(也称为紫微宫)。 之所以命名为紫微城，是因为古人把天空中央分成了太微、紫微、天市三垣。 紫微垣在中央，是天帝的住处。 因此，隋炀帝将宫城命名为紫微城，作为天子的住处建设在皇城的北边，命名为“像北辰肃卫一样”紫微城。 因为是隋唐洛阳城宫城，所以也被称为紫微宫。 紫微宫与隋、唐、武周帝国的大朝正殿成为政治中心，成为武周帝国的国家象征。

公元618年，隋朝灭亡，唐朝建立，定为长安。 李世民因东京都洛阳紫微宫过于奢侈，焚烧紫微宫宫殿干阳殿、正门应天门，将紫微宫改名为“洛阳宫”。 公元657年，唐高宗李治决定实行两京制，以长安为西京、洛阳为东京都，重建了紫微宫干阳殿(完成后改称为干元殿)、应天门。 公元690年，中国历史上唯一的女王武则天即位，将唐改周，定为洛阳，被称为“神都”。 住在紫微宫，又是斯号“太初宫”。 这里是女王理政、礼佛、生活的重要场所，在辽阔的隋唐洛阳城遗址群中，武则天在峨壮丽的紫微宫中，建设了明堂、天堂、天枢等建筑，构成了壮丽的天际线，使紫微宫的立体轮廓和风貌更加辉煌。 明堂(万象神宫)、天堂(通天浮屠)被称为紫微宫的核心。

武则天时代的紫微宫(太初宫)

明成祖永乐四年(公元1406年)，明朝第三位皇帝明成祖下诏建设北京皇宫和城垣，以南京故宫为蓝本，永乐十八年( 1420年)建设，次年迁到北京。 明成祖也将皇宫命名为“紫微宫”，也对应天上的星星，很有可能参考了隋炀帝的宫城命名为紫微宫的方法。 紫禁城的名字也诞生了。 “禁”字可能意在与隋唐洛阳城皇宫紫微城相区别。 那个意思我更好理解。 皇宫是王室的重要场所，除了相关人员以外不能来这里。

崇祯十七年(清顺治元年，大顺永昌元年，1644年)，李自成军攻陷北京，明朝灭亡，但李自成很快被清军在山海关打败。 李自成撤退到陕西之前烧毁了紫禁城，只有武英殿、建极殿、英华殿、南薰殿、周围的角楼和皇极门没有燃烧，其余建筑都被摧毁了。 五月初二，清军进入北京，紫禁城由清军接管。 同年10月，清世祖顺治帝迁到北京。 10月初，顺治帝在太和门向全国颁发即位诏书，清王朝正式定为北京。 随后的14年间，基本修复了中路建筑。

紫禁城

明清北京紫禁城

从紫微城到紫禁城，其实象征着皇帝住的紫微垣，其实是皇帝住的地方，体现了“天人合一”的都计划思想，有着一脉相承的思想根源。 但是，两者内部的计划布局根据中国古都制度的迅速发展和皇权思想的一些变化而不同。