脱口秀催生12亿笑果 李诞、池子如何high爆小众文化？

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三年后，李的生日发生了变化，这不仅是因为土考大会一炮而红，也是因为他对脱口秀艺术本身的看法发生了变化。“脱口秀不能让所有人都笑。”他在《被采访》中说，脱口秀本身是一门有门槛的利基艺术，每个笑点都有特定的背景，但不可能所有人都有相同的经历和背景。即使他们现在去演出，感冒也很常见。

5月20日下午，上海有点冷，因为是520，也叫网络情人节，所以街上还是有很多行人。下午3: 30，在北京西路商演谷有一个访谈节目，也吸引了大量的观众参与。脱口秀开始前两个多小时，楼下排起了长队。

小果文化首席执行官何晓希告诉娱乐价值官，名为“噗池中心”的空演艺厅是一个集脱口秀、喜剧主题酒吧和弹出式商店于一体的全新线下娱乐消费场所。它于5月20日正式投入运营，旨在为年轻人打卡提供一个新的里程碑，并带来一个新的娱乐消费场景。

对于脱口秀来说，粉丝经济是荒谬的

噗枢纽的意思是幽默联盟基地，这是第一次被列为娱乐中心，但这不是他们第一次离线表演。

李生打趣说，他们三年前开始在这样一个“小酒吧”表演。那时，每个人都不知道什么是脱口秀。他站在舞台上与观众互动。“如果你觉得好笑，你就笑，如果不好笑，你就鼓掌。”结果，下面掌声雷动，场面一度非常尴尬。

三年后，他们仍然在"小酒吧"表演，但今天，他们已经成为家喻户晓的名字，"讲同样的笑话"，但事情是不同的。三年后，掌声再次响起，只是这一次观众更喜欢发自内心的掌声。

三年后，李的生日发生了变化，这不仅是因为土考大会一炮而红，也是因为他对脱口秀艺术本身的看法发生了变化。“脱口秀不能让所有人都笑。”他在《被采访》中说，脱口秀本身是一门有门槛的利基艺术，每个笑点都有特定的背景，但不可能所有人都有相同的经历和背景。即使他们现在去演出，感冒也很常见。

因此，他们努力推广脱口秀艺术。为了让更多的年轻人了解脱口秀节目，李生和他们的团队近年来走访了高校。在过去的两年里，他们参观了27所高校，包括厦门大学、南开大学和交通大学，并选择了985所和211所高校。

即使在这群年轻人中，偶尔也会有沉默。"开始时，学生们笔直地坐着，拿出笔来记."张绍刚说:“这不是一个高端的知识论坛，而是一场表演。如果你快乐，我会成为。”这样一个场地的结果是可以想象的。

这与范经济完全不同，李生说，“我认为范经济是非常荒谬的。没有人天生就有粉丝，当然也因为好的内容吸引了一群粉丝。三年前，根本没有人认识我们，但我们也做过脱口秀，没有饿死。”

当然，为了吸引流量，一些知名艺术家会被邀请去调侃大家都知道的事情，但是线下脱口秀不具备这个条件，因为知名脱口秀演员很少，粉丝离脱口秀演员也太远了。

总之，对于脱口秀演员来说，脱口秀不是大众的艺术，很难引起轰动。对于观众来说，每个段落背后都有一个特定的故事，当你以前注意到它的时候，你会笑。然而，在信息爆炸的时代，每个人的注意力是不同的，要求每个观众都喜欢脱口秀是不现实的。

戴着镣铐跳舞看起来更好

目前，国内综艺节目中仍活跃着各种脱口秀节目，如东方卫视停播的《维纳斯脱口秀》、腾讯视频与小果文化制作的《土考会》、优酷视频制作的《圆桌学校》等。

虽然每一个脱口秀都是为不同的人制作的，有不同的内容和方向，不同的嘉宾风格，无一例外，这些网络脱口秀都引起了争议和质疑。

最根本的原因是脱口秀是一种“冒犯”的艺术，但困难在于脱口秀应该是“冒犯而不伤害”。脱口秀演员总是需要知道有趣的事情，这需要规则，规则和一个底线，使一个更好的艺术，就像跳舞，戴着镣铐会让观众欣赏你的创造力和表达更多。

过去，互联网的无序发展导致监管缺失，许多生产商失去了自己的界限和底线。现在，监管一旦收紧，可能会被下架，但这并不意味着监管是多余的。

张绍刚认为，恰恰相反，有必要学会在监督的框架下进行自我检查。在整个采访过程中，张绍刚一直强调做文化工作必须遵守公共秩序和良好习惯，不需要广电总局提出要求。他觉得段子已经突破了公序良俗的界限，所以他应该主动去调整。

当papi酱来到土考会议时，张绍刚说papi酱是一个朋友推荐的。他说那个女孩很性感，在网上录了很多小视频。张绍刚打趣道:谁是帕皮酱？是从日本来的吗？场景停顿了1秒钟，然后立即爆炸，掌声持续了很长时间。

当事先构思这一段时，张绍刚认为这是个好主意，但他没想到场景效果会这么好。离开现场后，他很快找到了导演，并主动要求剪掉。

我没想到效果会这么好，因为这个笑话太好了，不得不删掉。何小溪认为邵刚做的是遵守公共秩序和良好的风俗习惯。只有当所有脱口秀演员都跟随它时，这种艺术形式才会有更好的发展。

在这一季的“土炮大会”中，你可以感觉到明显的“冒犯”，但它不会伤害客人，也不会超越界限去赢得关注，但这并不妨碍这一季的“土炮大会”看起来依然不错。

因此，与政府的监管相比，脱口秀演员的底线要求会更严格，监管不会给公司的运营带来压力。

李生说，几天前，他去日本学习，遇到了日本著名喜剧演员北野武。在日本这个由西方世界观主导的社会，监管也非常严格。然而，北野武给李生留下了深刻的印象:有趣的事情需要规则，规则告诉你什么是你不能做的。在这个前提下，你可以写好笑话，这是真正的好笑话。

在生态位文化逐年升温的背后

脱口秀在中国已经存在很长时间了。1996年，央视推出的《实话实说》曾在空巷引起万人围观。后来，随着崔永元的离开，该节目于2009年因收视率低而停播。自那以后，电视台和网络平台也相继推出了一些脱口秀节目，但都不温不火。

何小溪一直认为脱口秀是一个利基市场。当他开始做的时候，他对演员李生开玩笑说，你不应该下班后坐同一辆车。万一发生事故，我们的团队将被解散，因为这个行业只有几个人。

然而，这种利基文化市场近年来明显升温。除了脱口秀，还有昨晚爆发的嘻哈文化和今年的嘻哈文化。利基文化的兴起，一方面是用户的消费品味发生了变化，消费升级背后的大众文化不足以展现年轻人的个性；另一方面，许多公司发现了流行文化之外的商机。

例如，《土考大会》现在已经播出了两季，但小果文化公司去年5月宣布已经完成了近1亿元的融资+轮，公司估值高达12亿元；虽然《中国嘻哈》的制作成本高达2亿，但第一季度仅广告费就将收回1.2亿，整个ip的持续运营也将有巨大的收益。第二季度的投资收益可想而知；今年优酷推出了“这个！也就是说，街舞在第一季就赢得了近6亿英镑的投资。

从商业的角度来看，利基文化的“赚钱方式”不亚于大众文化，随着网络流量的日益拥挤，利基文化正在逐渐向线下移动。噗毂是利基文化离线的一个例子。

何小溪表示，目前线下业务没有盈利，但他不同意线上利润支持线下业务的说法，因为最终必须互相促进，线上内容给线下业务带来声誉和品牌，线下业务反馈在线内容。

正如李生所说，虽然这次活动的饮料和小环境是免费的，但我们下次一定要收钱。此外，还有表演和其他生意，还有很多赚钱的方法。

此外，在做图考会议之前，何小彤和他的团队已经做了线下内容，因为线下仍然是公司的核心。“如果我们想制作有利可图的大型节目，我们必须有这样一个离线的持续表现。”李生这样认为。

观众的快乐不会区分线上和线下。有些观众喜欢上网，不必在家出门；有些观众喜欢线下，有更多样的场景和更好的体验。然而，无论在线还是离线，这都是满足观众需求的正确方式。前提是牢记底线。至于赚钱，这只是用户满意后的自然回报。