“七夕将至 看诗词佳话里的鹊桥故事”

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这周五是一年一度的七夕节，作为自古以来流传于我国的节日，七夕一直被称为中国的情人节。 七夕美丽的传说和人们对爱的向往，促使一代文人创作诗歌。

到了7月7日，据说人类喜鹊飞上天空，在银河中为牵牛织女组成鹊桥见面。 与西方国家不同，中国人暗示，有些话可能难以启齿。 那么，让我们通过七夕这个浪漫的节日，用深奥的古诗词大声说“爱”吧。

七夕节的由来

说到七夕，人们的第一反应是牛郎织女鹊桥相遇，让七夕和中国的情人节一样。 古代，七夕确实与牛郎织女传说有密切的关系，但这是以女性为主体的综合节日，这一天，女性拜访闺蜜，祭奠织女，切磋琢磨，乞求女性红。 因为七夕有“女儿节”的称呼。 在女性开心地竞技娱乐的日子里，男性也聚集在一起观赏，男女的爱情只是“女儿节”盛会的副产品。

“七夕”源于对自然天象的崇拜。 在《诗经》时代，人们知道牛郎织女的天象，出现了东汉时期人格化的描写。 “织女七夕过河，鹊桥。 ”。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》中有这样的记载:“汉彩女于7月7日打开七孔针开襟楼，人皆开始学。” 这是我们在古代文献中见过的关于最早的乞巧的记述。

2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一届国家级非物质文化遗产名录。

牛郎织女的传说

据说织女是王母的孙女。 她很灵巧，织得很好，能用灵巧的手织出五彩缤纷的云。 牛郎是孤儿，他勤奋但贫穷，依赖老牛。

有一次，被老牛指出，牛郎拿走了在湖里洗澡的织女的衣服，织女也迷上了牛郎，两人成了夫妇。 从那以后，男耕女织生了孩子和女儿，过着幸福幸福的生活。

但这件事被国王的母亲知道了，她大发雷霆，派遣天兵把织女抓到了天宫。 牛郎在老牛的帮助下，用篮子装孩子，追在天上。 王妈妈看见牛郎追上来，用头上的金钗在织女和牛郎之间做了一条大河。 这就是银河。

银河水无情地把牛郎和织女夹在两岸，他们只是隔着河哭。 王妈妈看到他们哭得很伤心，动了同情心，给喜鹊留言，他们命令每隔七天见面一次。 我知道喜鹊传错话了，说每年7月7日见面。 于是王母把喜鹊交给牛郎织女过桥。

农历7月7日晚上，仰望群星闪耀的夜晚空，银河两岸可以看到两颗遥远的明亮之星，即牛郎星和织女星。

牛郎织女的爱情故事融入乞巧奠，民间姑娘相信，所以到了农历7月初7日，牛郎织女一到“鹊桥会”，姑娘们来到花前月下，仰望星星空，寻找银河两侧的牛郎星和织女，每年一次

七夕节的习俗

针线活儿做得很巧

这是最早的乞巧法，始于汉，传入后世。 《西京杂记》说，“汉彩女总是在7月7日打开七孔针开襟楼，人学它。 ”。 南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日，夕阳女人连结彩楼穿在七洞外面，或以金银快石为针。”

蜘蛛很灵巧

这也是自古以来的乞巧法，其俗比针仪乞巧奠晚一点，始于南北朝时期。 南梁宗怀《荆楚岁时记》说。 “傍晚，陈瓜果在花园里乞讨。 有喜子网就在瓜上就觉得符。 ’”

你很会打针

这是七夕穿针技巧的风俗变体，源于穿针，与穿针不同，是明清两代盛行的七夕节俗。 刘顿、于奕正的《帝京景略》说:“七月七日下午，巧针丢了。 女性暴露水白天，一会儿，水膜生成，绣花针一扔就浮起来，看水底的针影。 有云物花头鸟兽的影子的人，有鞋和剪刀茄子的影子的人，说乞讨很巧妙。 它的影子像锤子一样粗，像线一样细，像轴蜡一样，这个拙劣的特征被搬运。 ”。

磨酒取乐

饮酒乐是古代民间七夕节孩子的玩物，是泥娃娃，其形象多传达荷叶半臂的裙子，手持荷叶。 每年7月7日开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，都卖磨饮乐，小塑土偶像耳”。

拜魁星

俗传7月7日是魁星的生日。 魁星文事，因为想追求功名的读书人特别崇拜魁星，所以七夕那天礼拜，一定祝他自己考试运气顺利。

吃巧果

七夕的乞巧奠食品以巧奠闻名。 巧妙的果实也被称为“乞巧果实”，设计极多。 主要材料是油、面、糖和蜜。 巧妙的方法是，先把糖放在锅里溶解在糖浆里，加入面粉、芝麻，混合后展开成薄片，冷却后用小刀切成长方块，最后折成纺锤状巧妙的水果胚，炸到金黄色就做好了。

古人七夕的爱

十首七夕诗词，体验一下那个没有手机的时代，人们对爱的告白:

鹊桥仙纤维云巧

宋秦观

云变得巧妙，飞星传达仇恨，银汉有远路黑暗。

金风玉露相遇，胜利，人无数。

温柔如水，佳期如梦，忍住喜鹊桥回家。

如果是很长时间，两个爱，在哪里，清晨的黄昏。

【品读】牛郎织女的传说几乎是中国恋爱文学的典型母题。 从《诗经》到《汉乐府》、《古诗十九首》的《遥远朝霞》、曹丕的《燕歌行》、柳永、欧阳修、苏轼，很多人都写了这个主题的素材，但很多人都有这个主题的素材。 所谓的“盈一水间，脉搏无法言喻”，所谓的“牵牛织女远眺，尔德几罪皆限于河梁”……只有秦观说“纤维云巧妙，飞星传达怨恨，银汉传达黑暗”。 终于盼望着每年一次的七七次相遇，在这样的夜晚，“金风玉露相遇，就能获胜，人类无数”。

《秋夕》

唐杜牧

银烛秋光冷画屏，

小扇子打萤火虫。

楼上的晚上像水一样凉爽

看牵牛织女星。

【品读】杜牧这首诗就像秋夜的深宫小景。 宫中的秋夜，银色蜡烛发出微弱的光，在屏风的画面上涂上了冷淡的颜色。 一个宫女手拿着轻快的扇子飞来飞去的萤火虫。 “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇流萤”，少女花般的年华，幽闭于深宫，没有温暖，没有自由，孤独阴郁。 在这样的气氛中，她无聊了，拿着扇子放萤火虫，一只又一只，仿佛回到了小时候，也许只有这样才能让她暂时忘记悲伤。 但是累了，晚上变深了，“天楼的夜色像水一样”，她还不想睡觉。 “看牵牛织女星”——含情脉脉地凝视着那个银河两岸遥远的牵牛织女星。

《七夕》

唐白居易

烟霄微月澹长空，

银汉的秋天永远一样。

多少欢乐和憎恨，

每年在这个夜晚里。

【品读】诗人用咏叹的抒情笔调写的。 “几何许欢情和离恨，每年都在这个夜晚。 ”。 每年七夕，焦急等待的恋人终于聚集在一起，永远滔滔不绝地聊天，说不出恋慕之意。 遗憾的是，短暂的集大成之后留给他们的是越来越多的相思树和无法忍受的寂寞。 相遇的喜悦，离别的痛苦，这些都发生在7月7日，由牛郎和织女品尝。

鹊桥仙七夕

宋苏轼

缑山仙子，高清云瀚，不学痴牛体验女。 凤箫声断月明中，举手谢时人想去。

客槎曾经犯，银河浪，还带着天风和海雨。 相遇是醉在前缘，风雨飘落，飘在哪里？

【品读】阕写七夕的事，紧贴语牌的意思，打发朋友分手的忧虑。 阕是晋人遇见仙的典故人的话，写下了与朋友愉快分手的感慨。 格调上，用飘逸的超级游戏代替了披着棉花的人们的风，读起来容易，韵味十足。 每一句话都摆脱了孩子艳情的旧夹克，不仅表现了抒情的友情，而且在事情上收紧了七夕，在格调上代替了美丽的气氛，以飘逸的超宽广，读了深奥的话语，感受到了人的卓越的粗俗和卓越的身姿。

《东风七夕醉》

元卢挚

银烛是秋光画屏，

碧天晴夜静闲亭。

线绣针，

龙麝烧金鼎。

庆祝人类七夕佳令。

看牵牛花的织女星

月亮弯下梧桐树的影子。

【品读】在这个小令中，作者化使用唐杜牧“秋夕”，制作了静夜(望天河)图，赋予了新的文案、新的境界。 七夕之夜，月明风清，人们烧香庆祝节日。 渴望心灵灵巧的女性也拿出针线钱在梧桐树下乞巧，看到牛郎织女相遇。 因为这首曲子有一定的民俗学价值。

辛未七夕

唐李商隐

让妖精之家不要分手

因此，告诉你遥远的佳期。

由来是碧落银河畔，

想要金风玉露的时候。

清漏渐渐地望着

微云没有收到。

你不打算付喜鹊吗？

只是和蜘蛛拉巧妙的线。

《品读》碧落银河畔是“牛郎”和“织女”相遇的好地方，为什么要等金风玉露的七夕呢？ 是因为精灵家的好分手吗？ 反映了困惑、诗人苦闷无法解开的孤独心情、词义感伤、心境尴尬。 本诗从推测仙人的心开始，指出只有有离别之苦，才有佳期之乐。 然后，转移到描绘佳期的庆祝气氛和希望团聚的心情。 最后考虑到民间的风俗，我问:“拿出食品让蜘蛛代替乞巧奠，为什么要向鹊桥的乌鹊道谢呢？”

二郎神炎光谢

北宋柳永

炎光谢。 傍晚黑暗的雨，芳尘轻轻地落下。 露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。 星娥抵抗了很久，陈述了旧合同，应该是想开车。 极目，微云黑暗，银河高泻。

闲雅。 要知道这个景色，古今无价。 运思穿着针楼上的女性，举起粉面，举起云夫人的头发相亚。 钹合金钉私语所，谁在走廊的阴影下？ 在空人间，占有乐趣，每年今晚。

是咏唱七夕佳期的作品。 作者违背了昔日七夕诗词的悲伤情调，演绎了天上牛郎织女鹊桥相遇的美丽传说和人类李隆基杨玉环马屿死亡的另一个感人故事，融合成纯情浪漫，通透的意境，表达了对纯真爱情的美好祝愿和热烈向往。 整个语言通俗易懂，形象鲜明生动，情调淡雅有娱乐，享受充分的艺术。

《异乡七夕》

唐孟浩然

在他乡见到七夕，旅馆越来越担心。

没有穿针引线的女性，空怀上故乡的大楼。

徐风一开始会变热，新月会变成秋天。

远远地问斗牛谁在偷看川汉。

【品读】在异乡迎来七夕佳节，进一步提高旅行者的思乡之情。 但是，离开家乡，看不到妻子在月下扎针乞巧，在月球上怀孕了，诗人发生了无限的监护权旅行，感到拘束，离开了国家怀念故乡。 孟浩然诗大胆表达了个人的理想愿望，给开元诗风注入了清新浓厚的生活气息。

行香子七夕

宋李清照

草际鸣蛏，被梧桐惊落，正人界，空忧重重。 云楼月地，关千重。

竖槎来了，横槎去了，不见。

星鹊驾，看了这么多年，想离开，不要恨。 牵牛织女，莫离

非常晴朗，突然下雨，突然刮风了。

【品读】牛郎和织女只有一年一次的短暂邂逅期，其余的时间就像浩然的星河中的浮槎，游去，终于见不到。 这句话在艺术造诣上很有特色。 言语中寄托了牛郎织女爱的悲剧的诞生，真不可思议。 以嫦娥风婶婶的相嫉妒情节，深化反衬、突出、牛郎织女的爱情悲剧，是独特的功夫。

《遥远的牵牛花》

远道而来的牵牛花，皎洁的河汉女人。

纤细赤手空拳，写信摆弄机梭。

整天不成章，眼泪不停地流。

河汉清与浅，相涉千古！

充满了水里，脉搏不通。

【品读】《遥远的晨颜星》是出生于汉代的文人五言诗，《古诗19首》之一。 这首诗借用了神话传说中的牛郎、织女被银河挡住不能会面的悲剧，女性表达了相思树的心情，写下了人类夫妇不能再会的悲伤。 诗人抓住银河和机杓等与牛郎织女神话相关的物象，写下对织女有爱情、无心、织布、隔河流泪、对水叹气的心情，比喻人类女性对远离辞父的丈夫的相思树。 全诗想象丰富，感情缠绵，用语委婉，境界奇特，是相思树怀远诗中的新格高调。