“历史趣谈：宋朝皇帝爱作诗 “徘徊”竟成戏谑语”

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皇帝的诗，仅限于身份的特殊性，政治作用大于艺术的追求，地位高，激励者多，才能不足，又不容易表现丑，所以很多四平八稳，所以好诗往往是善陈，特别是大臣们 虽然诗通常，但诗后有一些故事感兴趣。

宋仁宗晚年召集大臣们，在皇宫的御花园里，赏花、钓鱼、作诗、举行宴会，将其称为“赏花钓鱼宴会”。 在“赏花钓鱼宴”上，宋仁宗称“幸后苑召唤宰治台抗议馆阁以下赏花钓鱼中作诗”，诗云称“晴旭晖肃苑开，气质好。 游丝摇摇晃晃地战斗，落下的花蕾漂浮着进入玻璃杯。 鱼一跳浪很大，莺在深深的树上徘徊。 青春朝野方平安无事，许欢游离侍伴很近。 ”。 诗看起来四平八稳、苍老，雍容华贵，没有风骨，但只是应景和制造话题的作品。

但是皇帝写诗，部下们都要寄情于应对。 当时宰相汉琦、枢密院曾公亮、参知政事张昪、孙属性、枢密院副使欧阳修、陈旭等朝中大臣，在集贤院工作的苏赞、王安石等也有和诗，有同题的《和控制赏花钓鱼诗》。

其中，韩琦诗说:“花簇香亭万朵盛开，瑛舆高从9天开始。 轻阁雨迎天，寒色留春送寿杯。 仙吹云终于迷迷糊糊，恩鱼遇到诱饵徘徊了好几次。 曾参二十年前会，现在备台司还需要陪同。 ”。

欧阳修诗说。 “终阙朝霞起雾，轻尘不动翠华。 鱼游碧沼涵灵德，花馥香推荐寿杯。 梦想听到钧天的声音沉默着，日长化国景徘徊。 羞愧的声音打了很多野，皇帝承诺会伴随着70屃的歌。 ”。

其他大臣也有和诗。 大臣们依靠韵和诗，本来正常，这些人又是充满诗书的槁大才，都很容易应付。 但是，宋仁宗这首控制诗的韵是“徘徊”字，有“徘徊”字的话太少了，大臣们当场做诗，现场居然“徘徊”字除了“徘徊”字以外，还能和哪个字说话，在那里，大家一起宋仁 结果，诗一传，宋仁宗也看到了傻瓜的眼睛。

在“赏花宴”的间隙，在皇宫里表演演员曲艺的教坊优人(演员)像往常一样笑了出来。 听到那个的他们，马上制作了类似小品的杂剧。 戏里有几个身体租房子，在堂前来回跑了好几次，旁边的优人怎么回答“怎么样”。 到了后堂，往返了好几次，在旁边问了好几次，他们异口同声地回答“徘徊也是”。 这时有人说:“但是也可以，徘徊太多了。” 然后，在旁边看的宋仁宗终于忍不住笑了起来。 然后诗的大臣们也害羞地笑了。

五百年后，明人杨慎在《升庵诗话》《诗押伏字》一条中记载了这件事，“宋花见钓鱼和诗，“徘徊”没有别人，艺人中有徘徊太多的笑话。 馀思《汉书相如传》中有“安翔徐徘徘徊”，昭帝庙号中有“徘徊”，扬雄中有“徘徊”，唐松陵诗中有“徘徊”，耿信文中可以说没有任何当时诸公未之的精进耳朵。 ”。

杨慎一下子举了五个有“徘徊”字的词，其得意之情，溢于言表。 但这个缺陷不能动摇欧阳修、王安石文学的地位。 更何况，该创作的作品本来就和所有的戏剧一样，哪里会诞生什么惊人的作品呢？ 再者，在这种情况下，虽然不能诞生杰作，但经常产生“马屁诗”，像明码一样，和朱元璋一起钓鱼的时候，他钓了鱼。 朱元璋什么也没得到。 解码说:“几尺线尼龙掉进水里，金钩永远消失，鱼对着皇帝，万岁之王只钓龙。 》是典型的“谄媚诗”，这影响解码的才能名吗？ 因此，过分追求完美，难免陷入求疵臼。 (文/晏建怀)