“用文化为乡村振兴“铸魂””

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游客走在安徽省合肥市庐江县汤池镇果树村文化广场艺术画前面。 王闽摄(人民照片)

“在我们岩博村，退休的文艺工作者和村民组成村里的歌舞团，有时进行公演。 我们村的人唱着干杯的歌，唱着富裕后的喜悦。 ”。 全国政治协商会议委员馀留芬是贵州省盘州市泥乡岩博村党委书记，她带领村民开了酒馆，但现在已使岩博村摆脱贫困，迅速发展集体产业，走上了继乡村振兴之后的共同富裕之路。

她说，人们来到岩博村，可以体验公司文化和乡村文化建设的高度融合。

“乡村的振兴，必须整形，也要铸造灵魂”。 富裕了的农村应该有什么样的文化生活？ 村民们的文化生活平台在哪里？ 未来如何正确地解决以前流传下来的文化和现代文化、整体计划和地产性、政府的诱惑和大众的参与之间的关系？ 如何进一步推进文化与农业、旅游等产业的融合，打造具有核心竞争力的乡村文化企业品牌？ 这些都是当前乡村文化建设中亟待阐明的考试问题。

最近，全国政治协商会议在北京召开了“发挥文化建设在农村振兴战术实施中的作用”的特别主题协商会，会议以现场会议和视频会议相结合的方式召开，全国政治协商会议机关的主会场和安徽、湖南、贵州分会场，100多个全国和地区 聘用全国政治协商会议参政议政人才游泳池的专家、基础代表，推进农村文化，在新时代展现出新的魅力新风采，不断提高获得农民大众文化幸福感等话题。

“富口袋”更是“富头”

全国政治协商会议组织安徽省六安市舒城县青腿村第一书记、扶贫事业团队领导李章程驻村职工已经一年多了，他深感随着物质生活条件的持续改善，大众精神文化的诉求也在提高。

在大屏幕上，李章程和他身后的约20名干部群众向各会场的参加者致意。 根据李章程，当地刚组织了群众联欢会，老百姓参加度很高，他后面的群众中有当时的女主持人青脚村扶贫专干、团支部书记桂霞、男主持人陶国生。 今年刚大学毕业，包括参加演出的青年们。

“加强新时期农村文化建设，必须走大众路线。 现在人们的诉求已经发生了变化，我们不仅需要“送文化”，还需要“文化”。 在文化建设中不仅要让大众学会招揽“客人”，还要让大众学会主动招揽“客人”——在舞台上展示自己的精神风采。 大众联欢只有形式，目的是凝聚心灵。 ”。 李章程说。

文化渗透性强，相关性高，乡村文化振兴是乡村振兴的重要拷贝。 近年来，农村文化环境持续改善，各级政府不仅加强农村文化设施建设，开展多种形式的农村文化活动，丰富了农民大众的精神文化生活，而且培养了农村文明风尚，文化基础设施建设成绩巨大。 但是，农村文化建设依然落后于广大农民日益增长的文化诉求，依然需要加强农村思想道德教育，传达文明理念，推进风俗，使农民不仅成为“财富口袋”，而且成为“富头”。

“农村文化建设存在供求偏差等问题。 》长期从事中国村落文化研究的湖南省政协常务委员胡彬表示，从全国情况来看，另一方面，不要求提供农村文化基础设施建设。 另一方面，有时会偏离农村的实际文化诉求，文化设施的采用效率普遍较低，不符合需要。

你怎么处理这些问题？ 访问了很多乡村的胡彬认为寻找农民的文化诉求，寻找正确的安置、差异的诱惑很重要。 “有用，在适用上下功夫，与村民的生产生活相融合。 ”。

今年夏天，湖南省怀化市溆浦县北斗溪町坪溪村三百块水田的“乡村振兴”和小桥流水模式备受瞩目。 雷文录摄(人民照片)

从“橱窗展品”到“人间烟火味”

乡愁在哪里？ 醉酒的乡村文化是中国以前流传下来的文化的重要组成部分，其独特的特色乡土风情是农村地区的灵魂和血脉所在。

山歌、食谱、刺绣……这些是民间流传至今的文化技术，就像可以深入发掘的文化宝库，从中可以找到促进乡村振兴的文化力量。

全国政治协商会议委员陈国际瓦建议及时拯救口口相传的山歌、没有复印件的少数民族语言，利用节庆日开展饮食食谱、陶瓷竹木、纺织刺绣等以前流传的手工艺传承、大师点评等活动，“

“通过比较有效地整合民俗节庆的人文资源，活继承民俗节庆的非物质文化遗产，有助于增进公民的人文素养，鼓励人们向善。 ”。 陈际瓦说。

不留下扶贫，关系到党中央的民生政策，关系到中华民族的语境。 近年来，文化和旅游部、国务院贫困扶助办公室等部门聚焦于消除贫困的攻关，通过支持以前传达的以技术为主的非遗留项目，有计划、有组织地建设非遗留贫困扶助工坊，实现贫困人口的当地就业和在家就业，

全国政协委员张妹芝建议将非遗留扶贫就业工坊升级为非遗留工坊，以非遗留产业的迅速发展帮助乡村振兴。

“支持非遗工坊进行产品创意创新设计，推出符合时代特征、具有现代生活和知识产权的产品系列。 建立非遗工坊与各网络EC平台、商贸平台的合作对接机制，促进非遗产品进入景区和商业基地等，在线结合，延长产业链，开拓国内外市场。 ”。 张妹芝说。

湖南省邵阳市隆回县虎形山瑶族乡崇木凯村村民采花。 曾勇摄(人民照片)

文旅融合和保持对家乡的记忆

自古流传下来的村落是中华文明的生存载体，是维持中华民族的历史记忆，寄托中华孩子的乡愁，历史留给我们的宝贵遗产。 只有阐明保护的问题，保持以前流传下来的村庄中包含的乡愁，乡愁才能有守望之地，语境中有寻根之地，迅速发展中有传神之笔。

全国政协委员吴尚之认为，应该通过加强对以前流传下来的村落的保护利用，为人们保持对故园的记忆。

近年来，在利用古村文化资源快速发展乡村旅游、实施文旅融合、促进乡村振兴方面，安徽省黄山市进行了很多探索。

“为了反复保护优先理念，防止过度开发，将以前流传的村落保护利用纳入农村振兴战术计划和“十四五”计划，推进农村文化振兴事业的协调机制，深入发掘以前流传的村落文化价值，吸引农民保护利用的积极性 》根据吴尚之的建议，他采用特别调查的安徽省黄山市狡猾县宏村情况实例，2000年，该村正式列入世界文化遗产名录，旅游企业将20%的门票收入作为文物保护基金，8%的门票收入作为村民红利和村民养老福利

关于乡村旅行，全国政协委员李修松认为，古村保留了很多古民居类的文物，承载着村民自古以来生产生活积累的百科事典文化，“利用古村的各种文化资源迅速发展乡村旅行，实施文旅融合

村庄是乡村文明的载体。

“要寻找准战略，在乡村建筑的传承创新中弘扬乡村语境。 》全国政治协商会议委员郑大发在科学把握乡民居住、就业、交通、环境等方面的现代化需要，保存了原有的建筑结构、建筑机制和历史风貌的基础上，为旧建筑注入现代居住的新功能，将乡村建筑纳入计划管理范畴

在与会者心中，只有把更多的文化因素融入美丽的乡村建设中，才能维持最美的家园，这也是实现乡村振兴的意义。 (记者叶晓楠)