河南我们看到的历史都是真实的吗？

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我们看到的历史都是真实的吗？ 中国有渴望人们认知的考古学发现吗？ 这么多历史节目，包括专家学者我说的历史在内是真实的吗？ 答案不一定是这样的。 根据你看到的史料，对同一件事对同一历史人物的评价不同，完全相反。 这也是历史有趣的地方

历史不是用来装b的，也不需要仰望高山。 历史是帮助我们穿越时空的时光机，就是拨开雾，探寻事实真相！ 这和现实中的侦探解决案件非常相似。 史学家到达案发现场，混乱不堪，是狼藉，看证据被销毁或隐藏的情况，他们需要仔细收集所有的指纹、所有的脚印，甚至所有的毛发。 通过推理和联想，合理地结合所有证据，形成相关的证据链，重建事件过程，所以我为什么喜欢历史？ 福尔摩斯的成就感太大了，即使你的推理不完美，你说的历史也完全恢复了事实，绝对没有冤罪吗？ 这绝对是任何史书都不能包括我们的历史专家！

随着考古学的发现，你会有惊人的发现。 已经根深蒂固的历史事实往往和考古文物相矛盾。 也就是说，我不要总是太认真某个古代的历史记录。 如果不是为了写论文，当茶余饭后的谈资就行了。

北京故宫剪影

每个人都知道历史在一定程度上是胜者写的，这个法则其实可以追溯到公元前2599年左右！ 其体神无论英雄辈出的时代，都是古华夏部族联盟的领袖黄帝统一华夏、构建中华、创造文明的黄金盛世。

人文始祖黄帝

我们无视这是上古神话的人物，奇怪的是，史学家们如何调查商周秦朝的历史，不容易从史料记载中找到关于黄帝的祭祀活动。 既然五帝脖子上的黄帝这么伟大，推算历数、画领域疆、发明创造、勤政忘我，为什么接近黄帝的王朝不大显身手呢？

例如，秦始皇作为千古一帝，亲自去离咸阳几千里的泰山建庙造神，雕刻过石头的题名。 进行了极其盛大的封禅和祭祀，但在他祭祀的上古神祇中，黄帝的身影并不是一个人，每鹿中原被黄帝打败的蚩尤为什么会成为秦始皇的顶礼膜拜对象呢？

1973年，我们发掘马王堆汉墓时，在许多文物中，除了千年不烂的辛追人外，还有很多非常重要的文献资料。 其中写着《老子十六经》。 黄帝自己遭遇了蚩尤，所以被捕获了。 剥下那块皮革以为干侯，让人们开枪，很多人会给予报酬。 翦其发而建之天，名为蚩尤旌。 满胃以为鞠，让人们执行它，很多人会给予报酬。 腐烂骨肉，抛出苦酱( h4I )，使天下人啼( shà)。

全文其实是血腥的。 黄帝最终抓住九黎族领袖蚩尤，剥下他的皮做目标，让大家开枪，给很多人奖赏。 剪了他的头发挂在天上，叫蚩尤旗。 把他的胃埋在球里让大家踢，很多中间人都获奖了，以为黄帝还没解恨，蚩尤的骨肉也切成肉酱，混在苦菜酱里，命令每个人分吃。

黄帝又下达了残酷的命令。 如果有人不听从我的命令，就会偷偷扔掉肉酱，和蚩尤一起工作！ 那个部落向我低头当奴隶，吃自己的屎，在地下当墓地的柱子。

这个历法睡了几千年后，最后一天，能让我看看黄帝不是慈眉善目的垂衣，而是天下治的贤君吗？ 为什么这么残酷？

另外，根据我国古代遗留的无秦火编年通史春秋时代晋国史官和战国时代魏国史官制作的，西晋人盗墓时发现的古书，《竹书记年》中黄帝伐炎帝和蚩尤、寰禹的传位，哪里充满正道之光，都是赤裸裸的血。 尧帝要给自己的儿子丹朱，而不是把部族交给舜。 很遗憾，舜发生政变，监禁死亡，儿子丹朱也被驱逐到舜。 之后舜禅让给禹也不是真的，根据《竹书纪年》，舜也不是自愿传来的，而是被权臣禹拉驱逐到远方而死。 这其实很早以前就符合当权者篡夺王朝的许多暴力因素！ 也许这更符合史实？

山西运城舜帝陵庙

关于我们熟悉的比这更不熟悉的武王伐纣，这本书的复印件也非常受欢迎，周王贪婪恋妲己的美不暴力，周部族在商部落有世仇。 周文王和商纶王发生军事纠纷被俘虏放马。 当时河南全境气候潮湿，大象丰富，周王主力开始征伐军队东夷朝歌。

不能说黄帝寰舜禹可怜的商纶王和为他背上千年黑锅的红颜祸水妍己，但从现在解读的甲骨文中，很有可能找不到英明神武对“三皇五帝”的记述，流传着千年的“先贤时代”，周朝颁发给武王姬。 武王伐纣后，周朝奠定了基础，异族诸侯都有愚蠢的欲望，想拉拢所有部族，后世农民起义发表精神领袖，陈胜吴广泽乡起义举起扶苏减少抵抗，同样，作为姬发，把“三皇帝五帝”

武王伐纣路线

调查发现，三皇五帝的很多人物都是姬姓，周武王姬发是黄帝姬云的第十九代孙云云，就像后世的统治者追溯古老的祖先在脸上贴金一样，比如李唐王朝一定要追溯李耳是他们的祖先。 秦最终结束了周，五行用水德代替火德，秦始皇当然不愿意祭奠周朝的祖先黄帝，是有道理的。 好吧，有非常常识的知识点。 我们也可以通过出土的竹简窥视一下。

正如我刚才所说，被赋予了太多传说的武王伐纣在历史上确实发生过。 如果周文王姬昌不提出遇到被鱼钓的姜子牙打入晨歌的大计方针，也许以后姬发的冒险就不会成功！ 根据《礼记文王世子第八》，“文王说‘非也’。 据说老的是年龄，牙齿也是年龄。 我一百，尔九十，我和尔三杨在一起。 “”文王九十七结束，武王九十三结束。 “这彻底瞄准了我们对周文王姜子牙和周武王的认识！ 在封神演义中，姬发的英姿很发达，周武王姬发是怎么在93岁时去世的，死前的13年，接下来的文王之位，在死前的3年里成功地剪纣，奠定了大周。

文王求贤

这样理解的话，我们以前认识的姜子牙在70岁时遇到了周文王大器晚成，武王伐纣时姜子牙到了90岁就显得不可思议了！ 在《诗经大雅大明》中被指定为“维师尚父，时维鹰扬”，以当时的商朝和周部落为首的盟军决战，维师尚父，时维鹰扬意味着牧野之战，姜尚在牧野战场上勇敢战斗，雄鹰展翅般的威武豪强受到称赞。 因此叫牧野鹰扬。 但是姜子牙已经90多岁了。 这个年龄我们周围的老人也知道大致是什么状况。 如文章所述，还是勇敢杀敌的形象？ 换句话说，一组爷爷鼓起勇气突击商纣是不可思议的。

迄今为止，我被小说封神演义的故事所吸引，但没有关注违反常识的存在。 还是根据《竹书纪年》比较合理的记载，“武王(享)年五十四倒，一直被无视。 文王九十七乃终，武王九十三终”一词不太合理，据1976年陕西临泽发现的碑文记载。 日中间，武王的部队打败了商王受到的部队。 黄昏时占领商都(全域)的青铜恢复( gu464； )的正确记载可以判断武王公主发伐纣时间是公元前1046年1月20日的早上。 因此，被进一步引导的周武王其实是51岁的军克殷，“武王最终享年五十四”、“文王享年六十二”可能是史实！

利簋是迄今为止已知的最早的西周青铜器

其实类似的历史故事还有很多。 烧了什么书，两千多年来秦始皇被用作执行暴政的铁证。 1975年，中国考古学家首次在湖北云梦地区挖掘云梦眠虎地秦简。 这是中国考古界的重大发现，意外地揭示了“烧书坑儒”的真相！ 原来，《焚烧本》和《坑口儒教》完全是两件事，原因也完全不同！ 秦始皇烧的书，可能还没有项羽这两货点燃过阿房宫。

再比如2009年，整理西汉时代竹简时，意外发现了《赵正书》。 据书中记载，秦始皇临终前，丞相李斯等人亲自上奏，要求胡亥为储君。 秦始皇最终同意了。 不是以前理解的李斯赵高篡改诏书的阴谋。 我还记得历史上这样的例子太多了，比如赵高被秦将章邯郸杀的不是秦王子婴杀的，而是被秦子婴杀的！ 大力史都谈过了，我们马上谈吧！

那么，我们熟悉的历史故事可能不是原来的样子，有人认为感兴趣的是神话，但挖掘起来，不一定都是假的吗？ 比如我们最喜欢的降妖除魔保唐僧西去取经的“齐天大圣”孙悟空，丢了眼镜是他真的死了，坟墓多年前被考古学家发现了！ 其墓位于海拔1305米的福建省顺昌县宝山主峰，始建于元末明初，比《西游记》成书时间早一百年！ 建筑面积约18平方米，是两块石碑并排竖立的古代墓葬，墓宽2.9米，深1.3米，如果是真的话墓的形状是八字形的。 两块墓碑排列在比地面高0.43米的墓地上，碑高都是0.8米。 左碑上横刻“宝峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”四个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，碑文外框如意浮雕卷草装饰。 右碑上竖刻着“通天大圣”四个楷书大字，大字下端横刻着“神位”两个小字，碑文外框用浮雕如意卷草图案装饰。

福建顺昌县西北宝山主峰孙悟空墓

通天大圣是谁？ 元代在吴承恩写之前，他参考的杂剧有供词。 “小圣兄弟姐妹5人:大姐骏山老母、二姐巫枝祇、大哥齐天大圣、弟弟通天大圣、三弟戏三郎”。 很明显，和他一起埋葬的是他弟弟通天大圣。 更奇怪的是在坟墓里发现了绣花铁棒。 这根铁杆是传说中的定海神针如意金鸭棒吗？

很明显，这个坟墓里的东西不是神话故事中天宫会72变化的孙悟空，而是实际存在的历史人物，西域胡僧，“猢猴”可能是“胡僧”的别名。 还是唐代高僧车奉朝，还是《三藏法师传》上记载的玄奘西行最难的时候收到的胡人弟子石磐陀？ 等到在未来的研究中找到越来越多的线索！

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