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北魏拓跋硅战胜刘卫辰后,几乎停止了对外扩张的行为,因此北魏已经与后秦接壤,当时的后秦君主是姚兴,处于鼎盛时期。
北魏和后秦之间还有一个缓冲区。 最初,这个地区被刘卫辰曾经的附属部落占有。 之后,这个地区成为新的国家,我们被称为“胡夏”。
胡夏的创始人是刘卫辰的儿子刘勃勃,父亲败给拓跋硅后,一边混乱一边逃跑,因此逃到了这个缓冲地区,改名为赫连勃勃。
魏人乘胜济川,克代来了,实行辰杀。 精神为干部训斥而奔走。 ——《晋书》卷一百三十记载第三十
原本是躲进叱咤干部(首长他斗伏),但当时的叱咤干部已经以北魏为名义陷入困境,因此拓跋硅在知道赫连逃入叱咤干部时,要求立即交出赫连。
对于拓跋硅的这个要求,他有点为难。 因为这个缓冲地区的存在非常不自然。 北魏和后秦之间之所以存在这样的缓冲地区,是因为双方都很客气。
如果没有这样的缓冲地区,北魏和后秦全面接壤,双方很快就会展开你死我活的竞争。 这是双方现在不能接受的。
因此,实际上中立的缓冲地区是双方默认存在的。
在这个缓冲地区,当地部落名义上只是服从北魏和后秦,实际上是独立的。 如果北魏和后秦强行进入这个地区的好处集团,他们会到另一个国家避难。
简单来说,这个地区是北魏和后秦之间的缓冲带,当地的好处集团实际上不允许向这两个国家投降。 那是因为这会伤害缓冲地区的好处。
从这个立场来看,如果他的斗伏真把赫连交给拓跋硅,那就相当于把投名信交给了他,以后只能死心塌地跟着拓跋硅。 对于这样的结果,他当然不想战斗。
但是叱责干部很软弱,完全没有能力和北魏谈判。 所以他只能接受北魏的要求,海伦在艾莉的协助下逃到了破多兰部(没有领导)。
斗伏恐惧是魏的责任,弗从。 阿里勇敢地抢了路,送给姚兴高平公。 ——《晋书》卷一百三十记载第三十
他擅自放过哈莱姆,北魏立即以此为借口大举攻击叱咤干部。 其实即使没有这样的事情,北魏也会找各种理由。 对弱者来说,这样的命运是不容易摆脱的。
破多兰部不那么客气,但破多兰部名义上投下后秦,因此公然接受不了哈莱姆。 为了收容赫连勃勃的手下刘卫辰残部,没有馀力让自己的女儿嫁给赫连勃勃。
以奕于女妻之。 ——《晋书》卷一百三十记载第三十
但是很明显,赫连勃勃是表现出霸气的人,永远无法控制。 不久,他发现海伦充满活力的存在,无法威胁自己在当地的统治,于是带他去后秦中央政府就业。
兴见与奇之、深礼敬、拜骄骑将军、奉车都尉、常入队国大议、宠遇超越勋古。 ——《晋书》卷一百三十记载第三十
很多人谈论这段历史的时候,因为海伦的活力总是很强,姚兴对海伦的活力评价很高,希望他在中央政府做出更大的贡献。
但从现实游戏的角度来看,这只是说明海伦已经没有平衡的精神了,必须向姚兴求助,姚兴出面,把海伦的精神带回了后秦中央政府。
但是姚兴也同样不是老人的好人,即使不奕奕,哈伦很好,也不是永住者下面的人。 所以姚兴很快就恢复了赫连。 目的是希望没有和赫连的强烈牵制。 如果双方坚持不下来,后秦西北部就能得到一点安宁。
姚兴出乎意料的是,不久,海伦生气勃勃。
时河西鲜卑杜崴献马8000匹,直至姚兴、济河、大城市,欣欣向荣,邀请其三万多人模拟猎杀高平川,袭击不虚其众,均达数万人。 ——《晋书》卷一百三十记载第三十
要建立合格的缓冲地区,需要一定的力量,以免让相邻大国迅速全灭。 但是,那个不太强。 否则,你将成为鼎立的第三者。
在这种背景下,个体的能力特别重要。 如果缓冲地区的实力派是平凡的墙头草,只有北魏和后秦才能掌握。 但是,如果出现希族塞人的话,如果不小心的话就会引起大骚动。
火熄灭后,赫连充满活力,比较有效地混炼缓冲地区的军政力量,形成了北魏和后秦都无法直视的强大力量。
后来的历史变得简单了。 海伦用游击战的方法,消耗了后秦的生命力,使后秦疲惫不堪。
最终,后秦的西北部地区都被赫连勃勃占领,在此基础上赫连发建设了统万城,建立了夏国。
后秦衰弱灭亡,有姚兴晚年抑制太子姚泓过多的因素,第一个原因是后秦西北部出现了强大的敌人,后秦的生存能力大大受损,没有了战术纵深。 东晋北伐时,姚岳都不敢集中兵力对付刘裕。
看赫连发史,想起北魏雄主拓跋硅。
他们为了自己集团的好处选择放弃背信弃义:贺兰山部(贺纳)在关键时刻帮助了拓跋圭,但最终被拓跋硅合并了。 破多兰部在关键时刻帮助海伦,结果被海伦骂了。
后燕一直在帮助拓跋硅,结果被拓跋硅四分五裂。 后秦一直在帮助海伦,终于被海伦吓坏了。
拓跋硅残忍,为了消耗后燕生存的力量,参合陂一役杀了十多万死者。 赫连勃也同样残忍,在与后秦的战斗中,他也多次陷落死亡。
但他们也同样受到激励:拓跋家被前秦压迫得喘不过气来,拓跋硅十五岁成为代王,拓跋在他的指导下逐渐走向了辉煌。 赫连勃是逃亡的丧家之犬,但他通过个人的努力和运气,最终建立了胡夏,真的超过了父亲刘卫辰。
拓跋硅与赫连勃勃有这么多相似之处,但史书对他们的评价完全不同。
这也很容易理解。 海伦生动地死去后,胡夏被北魏毁灭了,所以海伦的生动形象可以保留原汁原味。 如果北魏在拓跋硅死后被毁灭,史书在谈论拓跋硅时应该和赫连精神没什么区别。
在与赫连关系密切的史书中,记载了赫连攻陷长安后召唤隐士韦祖思的小故事。 韦斯看到海伦充满活力,吓得发抖,害怕不小心惹他生气。
看到韦斯这种德性,海伦充满活力的时候说:“我到处尊敬你,但你装出害怕我的样子。 我真的这么害怕吗? ”。
赫连大发雷霆,韦祖思吓得跪不下,磕了头。 看韦祖思这种表现,海伦更有活力。 “我见到姚兴的时候,看起来总是像世界上的人。 现在见到我,战战兢兢地像白兔一样,你真的把我当成残忍的变态杀人狂吗? ”。
怒不可遏的赫连勃马上下令,处死韦尔斯!
生动地归属长安,征服隐士京兆韦祖思。 两人都恭敬畏礼,大发雷霆地说。 “我以国士征收汝,为什么非类对待我? 汝昔不拜姚兴,为什么独自拜我? 我现在没死,你还没让我当帝王,我死后,汝辈拿笔,应该把我放在哪里? ”。 然后杀了它。 ——《晋书》卷一百三十记载第三十
赫连确实说性格有很多缺点,残忍杀戮也不胡说八道。 但是海伦一成为成功的政治家,他就一定有足够的人格魅力,希望吸纳全世界的人才。
所以,面对韦斯这样的名士时,他反而希望韦斯能炫耀,自己更谦虚。 据此,“谦虚君子”的角色设计启动了。 但是韦斯这种战战兢兢的反应,就像无声的谴责一样,直接刺入海伦充满活力的心,使他伤心。
曹操在其诗作《短歌行》中写下了极其煽情的话:“周公吐奶,天下归心。” 其实想要“天下归心”的枭雄不仅仅是曹操吗? 南北朝数不胜数的暴君(石虎、拓跋硅、赫连勃勃等)一定也想“天下归心”,把个人事业推向空前绝后的高度。
在他们看来,暂时的残忍只是为了达到目的,他们往往希望表现出谦虚慷慨的态度。
赫连还是脾气暴躁。 面对韦斯这样的夸张表现时,他完全可以不生气。 如果经常和韦斯接触,就能让韦斯理解自己不是残酷的人,而是自己的形象被丑化了。
从这个立场来看,海伦的活力确实可以说是成功的政治家,但与姚兴相比,海伦的活力也可以说是暴君。
注有资治通鉴的胡三省说:“生动地杀死宙斯,虐待他。 但是,祖先的思想恭敬非常害怕,为了淡化自己而杀人很生动,那是可以看到的,但祖先的想法是不能遵守的。 ”。
换句话说,这是海伦生动的极其敏感和自卑的表现。 他希望汉族名士使他成为真正的帝王,而不是像麻一样杀人的屠夫。 这种值得同意的心理源于游牧民族面对农耕民族时的自卑。
就像打天下的武将一样,看到马下治天下的文臣,往往话变短是不合理的。 胡夏灭亡也有理由通过与汉族名士的关系解决失当。
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