河南史书上孝文帝迁都洛阳，伟大光荣正确；其实过程细展开，挺鸡贼的哈

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拓跋宏紧张地准备他的迁都大业时，以不能成为借口的借口，使他的南下变得更有道理——。

关中北地郡(今陕西耀县东)的豪强枝酉“聚众数千”在长安城北的石山拉旗造反！

枝酉，看名字的不是汉族。 但是，这些兄弟们很逗，把棍子竖起箱子后做的第一件事是给南齐梁州刺史阴智伯开投名状，说的巴实，后来我和大齐混淆了。 朝廷匆匆出兵，我们在外面合作取关中。

然后，随着枝酉的发表，对关中许多北魏不满的豪强也纷纷拉着旗子反对魏国，路人马加竟然有十万人。 他们这么辛苦，搅动关中地区是鸡犬不安分。

最初，北魏常驻关中的河南王拓跋干没怎么做这些草鸡。 我以为是一伙袭击房子的强盗。

但北魏军队多次派军，却被暴力殴打回来。 然后，随着在战场上继续获胜，枝酉不惜人，追着北魏军的屁股追上了长安附近。 大阵营一枪，就开始聚集四方的流民。 从这个意义上来说，我打算在这里定居。

枝酉打算在长安城外当钉子户。 赶街拓跋干很辛苦。 他自己又不能做人，但没办法，只好给朝廷写书求援。

折子递给拓跋宏的桌子，拓跋宏大喜过望，这是打瞌睡给枕头的。 拓跋宏马上下达敕令，关中不稳定，假齐乘虚北上，我的大魏侧翼非常容易受到威胁。 因为这个我决定先制人，带领军队南下进攻齐。 安南将军卢渊和平南将军薛胤命令你俩先行一步，稳定关中局势。 联随后到达。

公元493年7月20日，拓跋宏率的文武大员们在冯太后的永固陵前举行了盛大的告别仪式。 之后拓跋宏率30万大军开始了“南征”。

这里插酉戏吧。 总之他活不了多少。 这货在长安城下，扔的人数不胜数。 部下的部队更多。 但是，时间一长，酉部队就成了问题，最大的问题是粮食。 不得已，酉人分成了四个部分，让部下自己去觅食。

正好是这样的当口，卢渊和薛胤到了。 这两个人到了战场不管其他人，都被打得瞄准酉。 几个回合下来，把酉发射到光杆司令身上。 看到势头不好，枝酉抛弃部队逃跑了，可惜没有逃跑，被卢、薛二将绑上绳子回到长安。 不久，就被砍了。

杀、拉、打枝酉、卢、薛分兵4处，收拾枝酉的剩下部分。 关中乱遂平。

这是一个小插曲吧。 接下来叫拓跋宏。

从出征的时间也可以看出拓跋宏逼迫心机博伊(称赞、称赞)一张。 这些兄弟们选择的时间是夏末秋初炎热多雨的时候。

这条路可以给北魏军队酷刑的死亡，鲜卑骑手们戴着头盔扔甲，拿着兵刃，长途跋涉，拍了一会儿《太阳当空照片，花在对我笑》； 没走几步就变成了“在雨中行走，品尝水味”。 这也是罢工。 北魏军从平城南向洛阳跑，抄近路是横穿山西走同蒲线。 但是那时没有铁路，去过山西的人都知道。 山西山很多，北魏军不是上山，而是下山。 说走着很辛苦。

用这种走法，出生后走了40多天。 九月底，大军到达洛阳附近。

这四十多天很不简单。 30万军队痛苦不堪言，讨厌的战斗情绪充斥着军队。 将军和士兵都饿了。

拓跋宏很简单，到达洛阳，他命令部队停职三天，空抽着孩子访问了洛阳城。

老实说，经历了不稳定的两晋时期，洛阳这座古城已经没有了昔日的荣耀。 但镇定的贵族是贵族，没有别的。 范儿在！

绕了一圈，拓跋宏更加坚定了移居洛阳、统一中华的信念！

当然，前途光明，道路曲折。 为了达到移居的目标，胳膊还是得玩——。

这一天下大雨，拓跋宏命令“全军聚集，继续前进”。 他自己身着荣装，马勒站着。

30万大军一听皇帝的话，又出发了，爬上去时大声说“嗷嗷”，有一种剧变的心情。 继拓跋宏出征的大臣们，这条路上有骑马的，也有坐车的，但受不了旅行。

所以大臣跪在拓跋宏的马前，一齐刷了刷。 皇帝，拜托了。 想想看！

拓跋宏看到跪在眼前的泥汤里的大臣，严厉地说，你们特别想做什么？ 南征的决定早就决定了，现在军队出动了，你们想扰乱军心吗？

看到皇帝比赛，汉臣中非常疼爱的辅国大将军李冲很快就把肩头交给了他。

大臣等无能为力，罪应万死，不能帮助陛下平定天下，所以必须让萧齐僭越有皇帝尊号，得到劳动陛下的亲征。

接下来换个话题，皇帝也在看。 这条路很不简单。 横山含水，部队累，这种状态怎么打？ 从这里到江南，千里之外，有长江天险。 即使我们抛开这一百多斤走到河边，我们也需要花时间造船，时间一长，军心必然会筋疲力尽。 到时候我们可以进退维谷。

客观地说，李冲又在道义上钉了钉子。 皇帝，这次是假齐正处国丧期，有一条路叫“礼不伐丧”。 你可怜萧昭业，要让他们骑马。 怎么样？

怎么样一定不是很好吗！

拓跋宏有联素统一天下的志向，除了部队之战，还因为天气不好而不战吗？ 李冲君说“礼不伐丧”，这句话哪个礼仪(文化礼仪)对同一个诸侯国有用？ 登上统一大业是不合适的！ 还有，军队已经在这里了，有半途而废的道理吗！ 现在我刚想展开广阔的宏观视野来统一世界，你们敢在这里小声说，扰乱军心，不能剪。

然后拓跋宏也无视马前跪下很多人，催促马前踏。

看到拓跋宏跳舞，李冲赶紧把目光投向拓跋澄和拓跋休(这两个人是元宏的铁棒子)，三个人出来抓住拓跋宏的缰绳。 皇帝，你气喘吁吁，我们有话好说！

此时拓跋宏透露了真相。

这次南征，工人动员群众，这样无效相反的话，后世会怎么看我？ 我想拓跋氏列祖列宗世宗世宗住在漠北，如果不多次南迁，现在有无限之美吗？ 如果不想继续南征，就把都城迁到洛阳吧！

然后，拓跋宏给大家出了道路选择问题。 鞭先一指:同意迁都的车站左边，不同意迁都的车站右边。

啊~~大臣们突然醒悟了。 皇帝的路在这里等着呢。

但是此时，二选一的结果也超出了拓跋宏的预想，很多人马上站在右边，说不想移民。

看到这个结果，拓跋宏真生气了。 掐一下，你们这不加油盐的就造反了！

但不等他真的兴奋了，隔壁的老宗室就站了起来，这个人的名字叫拓跋架。 关于一代应该是拓跋宏的叔祖，对拓跋宏和大臣们，老人说。 “愚人比成功黑暗，智者不萌！ 做大事的人不要咨询凡人俗子，非常的人要做非常的事。 陛下迁居洛阳是兴办王业的大事，利润丰厚！ 而且，皇城是天下极其重要的事情，请陛下安心迁都，安慰黎民，经营中原，停止南征！ ”。

拓跋架的一代排在那里，语言也有点分量。 然后他说完，站在边上的李冲、拓跋澄、拓跋休马上跪在地上，喊万岁！ 其他大臣看起来这件事没有改变。 另外，因为不想继续行军，所以和李冲等人一起跪下说“咸歌万岁”，决定移民。

总之，移居成功了(至少表面上是这样，但也留下了风险。 )； 拓跋宏很少先派拓跋澄去平城，动员不在家的三老四打包到洛阳。 他自己也吸着孩子回来，把拓跋氏列祖列宗的神主供奉在洛阳。 拓跋家即使从这里是河南人。

之后，拓跋宏一边建设洛阳城，一边尽量恢复魏晋时代帝都的风貌。 一边继续他的改革计划-

第一步是更改户口。 拓跋宏收自己的祖先于洛阳，重建太庙供奉。 然后他下了命令，移居洛阳的鲜卑人，在派出所进入户口时，不能自称是“代人”，一律改称“洛阳人”。 而且，死后，不允许回城埋葬祖先的坟墓。 你必须在洛阳当场埋葬。

什么？ 你说环保，要求火葬后把骨灰送回肥沃的土地吗？ 那也不行！ 要胖就围着洛阳胖吧。 嗯，从洛阳出来有北邛，那里也缺乏肥料。

所以，在大部分情况下，跟着拓跋宏从遥远的平城南迁徙过来的活祭人，无一例外地成为踏实的洛阳人，口已经不是谁柔软中坚硬的大同方言了(大同的话其实很好。 上大学的时候，我的下铺是大同人，大胖子纸。 五年来，我每天都听他说。 我觉得非常好。 后来大学毕业，各奔东西，再也联系不上了。 而是充满热情的《怎么办~ ~》。

第二步，改变汉姓。 鲜卑人的户口变了，这涉及一个问题。 报告户口时，你总是必须把姓和谁填写。 就此，拓跋宏在目的中规定，鲜卑人一律改为汉姓。

我觉得看拙文《闲话两晋》的兄弟有印象，从西晋末开始，鲜卑人就登上了中原的历史舞台。 作为“氏”，段氏鲜卑、慕容鲜卑、宇文鲜卑、秃发鲜卑、拓跋鲜卑相继出现。 作为“姓”出现的越来越多。 长孙，蜘蛛西，孤独等吧。

这里的边缘无论是“氏”还是“姓”，在汉族看来，鲜卑人是一群没有文化的鳗鱼。 慕容，叫宇文没关系。 你说你秃发。 你好，我有“发灵”。 你怎么样？

拓跋宏一直在做的事情是把北魏改造成被汉族认可的汉化或者中原王朝。 那么，有不能迂回的环节。 这是我出身的。 出身的象征是姓。

为了发挥表率的作用，拓跋宏首先自己开刀，命令北魏的国姓“拓跋”改为单姓“元”。 同时昭告诉天下，从今天开始，我的老人叫元宏，谁叫我拓跋宏就是骂我(为了不被骂，以下统称元宏。 中选择所需的墙类型。