河南易学干货，河图洛书的奥秘

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话不多，放干货

河图洛书是中国古代文明的图案，在上古时代神话传说中伏开天地万物，知道四点的变化，有着深刻的体验，但这些注意没有为他拿出一个结果。 一天，龙马从洛阳东北孟津县的黄河中飞出，经过这个龙马背上星星点点的图案，他发现龙马背上的图案与自己长期注意自然万物”。 传说罗书在大禹治水时经过洛阳西罗宁县有罗河神龟，背着罗书献给大禹。 大禹依靠这种治水的有效性，可以把世界分成九州，制定第九章的大法，治理社会。 传说记载在《尚书》中。 “易系辞上”所谓“河出图、洛发书、圣人则之”，是指这两者。

山海经上说:“伏羲得到河图，夏人据此说‘连山’。 伏羲八卦从阴阳概念分为两部分，文王八卦源于天文历，其“根”是“河图”！

之后，易学者们加入了五行、阴阳、四点和方位的说法。 科学文案丰富了很多东西，可以进一步证明节气、阴阳与万物生物、壮、荣、衰的相互关系。

河图歌洛书歌

一六共宗，因水而住在北边。 戴九鞋

二七同道，因火而住在南方。 二四以肩六八为足

三八是朋，木居东。 五在中央

四九是朋友，金居西。 五方白圈都是阳数，四角黑点是阴数

五十路，在土中间。

六子六气

河图用十个黑白圆圈表示阴阳五行四象

北方 :包含一个白点，六个黑点在外，代表玄武星像，五行水。

东方 :包括三个白点，八个黑点在外，代表青龙星象，五行树。

南方 :包括两个黑点，七个白点在外，代表朱雀星像，五行为火。

西方 :包含四个黑点，九个白点在外，代表白虎星像，五行为金。

中央 :包含5个白点，10个黑点在外，表示时空奇点、五行土。

这里，单数是白点为阳，二重数是黑点为阴。 四象中，各象各指挥7个星宿，共28宿。 以上是“河图”。 其中的四象，古人坐在南北的方位为正位的是前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。 也是风水象形的源头

罗书列卦

罗书在四十五几岁时扮演星斗的大象。 九宫八风图配合八风、八卦、中央一宫，即罗书中宫，是周围八宫的核心。 古人观测天象，认为北极星(太乙)的位置总是在北方，作为中心成为定位的基准。 九宫根据北斗斗柄，从天体中以九个方位中最明亮的星为标记，容易根据斗柄识别，发现九星的方位和数量，即罗书的方位和数量。

北极中间为什么能下九宫？ 据前人指出，身体是北极，北斗使用，斗为帝车，北斗是北极帝星乘坐的车，北斗绕北极旋转，因此是北极帝星乘坐面向御八方的像，根据斗柄旋转手指的八宫方位，四点八节的气象变化，即九是不同的时间序列。

河图洛书的数量 :

1、天地数:河图共有10个，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。 其中1，3，5，7，9为阳，2，4，6，8，10为阴。 阳数加是25，阴数加是30，阴阳加是55数。 所以古人说“天地有五十五个”，也就是天地有五十五个，“变成了变化鬼神也去”。 也就是说万物的数量只是从天地的数量中化生。

2、万物生存数量:天一生水，地六成地二火天七成之天三生木，地八成之地四生金，天九成天五生土，地十成。 所以，一是水的生数，二是火的生数，三是树的生数，四是金的生数，五是土的生数。 6是水的成分数，7是火的成分数，8是树的成分数，9是金的成分数，10是土的成分数。 万物是活着的，可以在出生的时候出生。 万物有分量，能成就就成。 所以，万物的生存也有其数量。

3、五行数:五行数是五行的生数，水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍数。 一、三、五、是阳数，其和是九，所以九是阳极数。 二四是阴的数量，因为它的和是六，所以六是阴的极数。 阴阳的数量加起来是15个，所以罗书的话纵横15个，变成阴阳五行的数量。

4、大衍的数量:大衍的数量50即五行乘土的成数10，也是为天地之数的数量。 天地之数55，减去小杨之数5的大杨之数50。 其中小杨是天地的体数，大杨是天地的使用数。 “大衍之数50其用49”是指用大衍之数预测的占筮法:以一为体，用四十九，故用四十又九。

5、天干交汇的数量:河图的几十，也是十天干的数量。 交合的数量是一、六共宗、二、七同道、三、八是朋、四、九是朋友、五、十同德。 万物生存的数量。 所以甲己成为一、六共宗，乙庚成为二、七同道，丙辛成为三、八成为朋，丁壬成为四、九成为朋友，五旬节成为五、十同德。 十天干经交合后，成为天干交合的五行，河图五行的身体变成天干五行。

6、六甲纳音的数量:天地之数55加上五行之数5，符合60甲子五行纳音的数量。 十天干的阴阳五行与万物相交，同气相求，同音相应地各发出12种声音，无声无声，河图北、东、南、西、中连接5位五行共计60纳音。 也是天地五行之音的数量。

7、九星数:河图是四象十干数，洛书是九星八面数。 九星的数量是男人的逆行:九紫、八白、七红、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白…，女人顺行，每年一星，一直运行到现在。 当年星星的八卦像是当年校友的风水命卦，至今仍适用。 由于这个数量与吉凶有密切的关系，所以大多用紫白九星测量吉日。

8、体用周天数:洛书数九、一为体，八为用，也是九星用八卦。 运数十五，周流八方一百二十几，共计三岁共计360几，是周天的数。 同样，其使用数为45，环流八方也是周天的数360。

9、地址棋:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、已6、下午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12、地址棋。 天干河图的数据是根据地理进化的，子水1、寅木3、辰土5、申金9、午火7分别取河图五行的阳数，为主五行地支的化数。 十二月令的数量依次为寅1、卯2、辰3、已4、下午5、未6、申7、酉8、戌9、亥10、子11、丑12、主万物存亡。

河图列卦

河图洛书的处理 :

河图左旋之理 :南北、左右东、水生树、木火、火生土、土生金、金生水，五行左旋相生。 中心不动，一、三、五、七、九，阳数左转。 二、四、六、八、十，阴数左转都是顺时针旋转，五行万物相生的运行。 据悉，银河系等各银河俯视时为右旋，仰视时为左旋。 所以，“即使生气地向上爬，像羊角一样向上爬”。 所以顺天去是左转，转过去是右转。 所以顺生逆死，左旋的主生也是。

河图象形理 :河图是星图，因为是用于地理的，所以象征着天，形成了地。 天上是大象乃三垣二十八宿，地上是青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。 天上的大象风气，地形因为龙是水，所以是风水。 因为天星的运气，地形的空气也是。 所以四象四形乃纳天地五行之气也。

河图五行之理 :河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。 五行产于左旋，中土自旋。 所以，河图五行相生，也是万物相生的理由。 土以德为中，五行运动天生也有好德。

河图阴阳之理 :土中为阴，四象外为阳，这内外阴阳之理。 木火相生于阳，金水相生于阴，阴阳水火两者济理。 五行里各有阴阳交叉，生生不息，是阴阳互根同源的道理。 中土安静，外四象为动，是阴阳动静之理。 如果把河图正方形化，木火为阳，金水为阴，阴土阳土为黑白鱼眼，是太极图。 这时，水是太阴，火是太阳，树是少阳，金是少阴，太极四象。 所以，河图是为了阴阳的，容易成为形象的来源。 易卜是阴阳三岁的显也。

河图先天之理 :什么是先天？ 人以天为天，天以人为天，人被天制伏时，人是天之属，人与天同，人无关，这时的日子是先天的。 人能识天，也能逆天而去，人是天，是天，所以是后天。 先天理，五行万物相生相制，发发为主。 后天理，五行万物相克相制以灭亡为主。 河图的道理是，土在中间产生万物，向左运动相生，土在中间，相对克受阻碍，因此先天的道理是由左行螺旋产生的。 另外，河图的理由是比较安静，所以河图主也很安静。

右转相克之理:河图天道左转出生，罗书本场右转克。 因此，1、6西北克西南2、7先天性之火2、7西南克东南4、9先天性之金4、9东南克东北3、8先天性之木东北3、8克中5天生之土中5之土克西北1、6先天性之水右旋，天生之数亦可数。

右旋相耗之理:罗书五行故有相耗之理。 坎一的水消耗干六的钱。 对七之金消耗坤二之土九之火消耗巽四之木震三之木消耗艮八之土因为艮八之土消耗坎一之水所以五行八卦右旋相消耗也是。

相对冲克之理:中土显被用于八方而不自守，因此洛书五行八方相对冲克。 坎一的水克离九的火干六的金克巽四的木七的金克震三的树坤2死土冲艮8生土。 同样，地枝则子水冲克下午火酉金冲克卯木； 申金冲寅木亥水冲克己火； 辰，戌阳土湿相冲丑陋的未阴土寒热相冲。 对冲者，其数量共计10，是土的成分，也是阴土的数量，阴是静，静极是生动的，所以10不是自显，也出现在九宫八卦12的动作中。

八方阴阳之理:河图四方四面，洛书八方八面。 每个平面东西南北都是四正，阳数是一、三、五、七、九，居此。 四角偏，阴数二、四、六、八，留这个。 罗书把河图的四面八方都改了，五行数字也改了:一还是水，六化是金。 三还是树，八化成土。 二化为土，七化为金，四化为木，九化为火。 五还在里面，显着地被用在四处游。 十为体在并用的数量上显着，不明显。 因此，河图的数量是10，1用作体9，它用作罗书。 罗书九宫，中五用于身体八卦，阴阳用于万物和人。

紫白九星之理:罗书九星又称紫白九星，均坠入九宫。 九星可以按照一定的规则轮回，用于元运。 另外，也适用于年运和个人风水命卦。 此外，还可以每天用一星测量吉日。 九星按元运分为上下二元，共计180年，每星管20年。 从1到9顺行，在五黄星华20年前的10年送元四碧星，然后10年送元六白星。 ( 60甲子搬运的话分为上、中、下三元，还有180年，运气也和九星相符。 九星的理由是用于风水命卦，上元甲子男从白星逆行。 女人从五黄星顺行，和同元运一样永远推移。 如果今年2004甲申年是下元八白艮运的第一年，人事冯命卦是男二黑坤八卦，女一白坎八卦。

罗书和先天性八卦数理:罗书九数，相对之和足够，是用于河图的使用数，也是用于人和万物的使用数。 先天八卦八卦数，相对之和为九，为罗书使用数，是人们通天贯彻的数。 所以邵氏梅花容易数，用罗书图，也用先天八卦数，尽了人们通过天通过地的能力。

知道河图洛书的数量都可以导出，河图洛书的像，其数量，理，简单到深无限。 易学兴趣集研究易学的朋友们要认真踏实地研究，使祖先留下的东西在今天广泛发扬，造福社会，造福人们。

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