河南到处是土皇帝，曾经盛极一时的广西土司什么时候走到尽头？

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忻城莫土司大牢

从公元1253年蒙古军队征服云南省“大理国”投降的段氏作为世袭的总管开始，到1956年中华人民共和国宣布废除土司为止，中国的土司制度经历了700多年的历史。 位于西南边疆的广西不仅完全证实了土司制度的迅速发展兴衰，而且是这一特殊历史产物的主角之一。

历代统治者都深知通常和特殊的辩证关系，汉代《吴越春秋》说:“丈夫筑城郭，立仓库，根据土地情况，天气数量会威胁邻国人民吗？ ”。 《清史稿》更彻底地说:“但是，各省的情况不同，由于土地的关系，随时都不能变通。”

适合地产的思想成为现实的是持续了几千年的“羔羊政策”和持续了700多年的“土司制度”。 “羁绊”和“土司”代代相传，总的来说是封建王朝在其领土内的某个特殊区域，首先是少数民族居住和杂居的地方，实行与汉族地区不同的政策，进行政治统治的制度。

秦汉以来，封建王朝充分观察到开辟疆拓土，经营边疆地区。 由于处于“化外”地区的边疆，经济文化落后，交通不发达，不能一律采用中原地区的管理方法，只能实施“监护权”政策。 羁縻是指马络头和牛鼻绳。 封建独裁王朝对“化外”之地的统治，一方面需要“监护权”，通过军事手段和政治压力来控制。 另一方面，使用“323”，以经济和物质的好处给予安慰，就像骑马骑驴牵牛耕田一样。 统治者通过设立土官土官实现了“羁縻”。 据《明史土司列传》记载，“西南诸蛮……占数千里，种类不同。 ……秦开五尺道，设官员，沿汉武，设都尉县属，依然下令自保，这是土官土吏的开始。

从史书中去除侮辱性的话语，羁绊政策和土官土官的措施，实际意义是封建王朝笼络首长、族长，给予他们爵位官职，不分内务，由他们统治地方，“世领其地，世长其民”，经济上本来

南丹土司遗址

广西自古以来就住着壮、吨、苗、尧等少数民族。 唐代统治者在左右江和红水河流域壮人居住的地区建立了监护州、县，当地“首领封都督、刺史”，依赖于他们管辖的广大地区。 宋代初期的“参唐制，拆其种落，大者州，小者县，小者洞穴，均五十余所。 以其长雄为首领，以其民为壮丁。 》当地壮族酋长国分别被授予“知州”、“权州”、“监州”、“奉行”、“知峒”等官职，发行证书和官印，“保卫疆土，修功，供征调”。 整个宋代在广西设置的羔州、县、洞穴、德州的国内计有60多个，庆远府的国内计有16个，钦州的国内计有7个。 羁州、县、峒的设置，比原始部落的生产关系进步，稳定政局，同时在一定程度上促进了社会经济的迅速发展和汉壮文化交流。

经过漫长的迅速发展，“羔羊政策”不再适应新的生产方法，终于在元代正式进化形成了“土司制度”。 广西土司从元代开始出现了。 以壮族土司为主体、以其他少数民族为辅的土司制度对广西社会历史的迅速发展有深远的影响。 从元代到民国的封建史时期是壮族社会历史文化迅速发展的重要时期。

安平土司管辖的地方

蒙古铁骑首先占领西南，当地经济落后，民俗风情大不相同，刚建立的元王朝在贫瘠的土地上打捞油水非常困难，说“强龙比不上地头蛇”，朝廷不能派遣管理新领土的官员。 这时，朝廷双手抓住，一手抓住本晨官员队伍的建设，用各种方法吸引人才，从下面派遣他们到地方进入郡守、县令的职位，一手抓住地方势力的抚职，每次攻击一个地方，当地领导率部下降的话， 很多当地势力只要挪开屁股，换个角度戴上“土长”“土官”“土王”的帽子，就能继续坐下去。

土司土皇帝

西南各少数民族的上层文人，在元王朝的笼络和抚摸下，得到官职，说“官员军民各有俗气，无异常之业”，任何压迫抵抗势力有效的武人，都得万户、千户称号，得到土地和人民，子孙继承称号。 万年来，广西八寨瑶民起义，朝廷派遣军队镇压，其中现在忻城县古鹏镇土人首领韦显为了讨伐被强力封为“土巡检司”、率部兵千人、“移家世守”之地。 过了一会儿，地方行政机关呈现出“蒙夷参治”的局面，地方官员在政府机关工作，但有“流动”“土”这一点。 因为最早形成了忠诚于中央的地方土司制度。

忻城莫土司雅署

元代广西土司，主要分布在广西西部。 广西两江军民宣慰司设有思明、太平、田州、镇安、来安等道路，各路设有军民总管府，庆远府(今宜州)设有庆远、南丹、溪峒等军民慰灵司，钦州设有总统。 总管府、慰司、慰司等长官通常由流官和蒙古贵族担任，管辖的民族地区采用当地的酋长国作为世袭的土官、土司。 土官，土司是文职，为了加强军事统治，元朝又设置了相应的武官对土司形成了权利牵制。 土司制度大幅度增强了支配效果，开发了农地、水利、道路，以前的不毛之地、史载说“与内地相比”。

南丹白裤瑶

土司实质上是封建王朝地区的领主。 在王朝的保护伞下，土司的地位变成了肥肉。 如果中央王朝的统治者是皇帝，土司的首领就是地方土皇帝。 土官依赖封建王朝，受世袭，充当管辖区内的最高统治者，依赖严格的制度，掌握军队、政、财权，对农奴有“生杀与夺”的权利。 在经济上，土官是管辖领土的土地的最高所有者，实行强制劳动地租、实物地租等经济剥削。 有力的地主和前朝土官想烤面包。 史载南丹州(今广西南丹县)土官莫氏，“古是溪洞窟酋长国的帅”，发生了几次叛乱。 “从元到正末，莫国麒提供了图纳土，为庆远南丹溪洞穴等军民安抚使下令……继承到历世，继修常功。 ”军事上，土司用官田、兵役的方法将农奴组织成土兵武装力量，镇压少数民族下层民的抵抗维持土官统治，战时为王朝提供兵力征兵调。 明代倭寇袭击江浙一带，瓦氏夫人率广西狼兵支持日本就是一例。 另外万石镇巡察司(治所今广西三江侗族自治县西北)设置了土副巡察一人，“屯兵五百人，然后耕种保护”。 为了保证世袭传承的专制性，堵住土族来源的道路，土司严格控制文化教育，限制土族读书，参加科举考试。

明承元制进一步完善了土官的继承、任免、贡赋、征调等制度。 土司机构的设置在明代从广西西部迅速发展到东部，最后覆盖了广西所有的民族地区。 仅明史载、宣德六年( 1431年)左右两江就设置了49处土官雅门尺寸。 据统计，明代广西土司多达342家。 共计:

图1

这些地区的土司都由朝廷任命，发行印花税、号纸。 老土司死后，继承人必须得到中央审查的批准，不允许占山是国王的自立门户。 成为土司后，以前只给土贡礼物，与不收田赋的情况不同，每年必须向朝廷支付一定金额的税收。 而且土司受地方长官朝廷命官的制约，必须负责武装力量的驻防、防御、随时待命征兵。

但是，元代的土司制度还有一点漏洞。 比如世袭制度不严密，地盘计划不合理，为了获得土司内部的权力而厮杀，各地土司为了争夺土地、河流、矿产、奴隶而继续杀人，土司对王朝的忠诚不足，叛乱无常。

剧本再现

壮族妇女

明代土司土官统计表(资料来源于《中国土司制度的起源和快速发展史》一书。 )中被调用，将出现故障

土司制度落后于汉族地区实行的封建制度，但在一定的历史条件下也适用于少数民族地区，提高少数民族地区的生产力，社会经济的迅速发展，对加强民族间的交流与融合，维护多民族国家的统一起着积极的作用。 中国土司制度在明代成熟，广西壮族土司在明代达到全盛期。

清初广西地区的土司制度基本遵循明代。 经过明代的强大发展，土司的势力日益膨胀，清朝和土司之间在权力分配上的矛盾日益尖锐，发生了清朝和广西土司之间的斗争。 土司的首长和王朝下派官员在实际势力上有很大的不平衡，在很多事件中朝廷的命官说不出话来，有时甚至。

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空，被杀了。 另外，越来越腐败的土司制度妨碍了新生产力的迅速发展。 随着清朝国家经济的迅速提高，人口和货物的流通越来越频繁，清王朝需要进一步加强对边远少数民族地区的统治。

各地大小土司占有土地、山林、水源和广大土著居民的人身自由，土司有权赋予其“民”任意刑、占有、转让、背叛，有权随心所欲地夺取人民财产、纳税。 时人对土司的残酷统治说，土民的“孩子本人总是不是本人的全部”。 “一年四小派，三年一大派……土司一天为了孩子和女性结婚，土民三年就不敢结婚了。 ”一名土民的犯罪被处决后，全民族都要罚款五十两白银，被称为“伤刀银”。

土司在地方已经没有人心了。 此外，土族、奴隶和士兵武装会对新王朝造成巨大威胁。 驻地官兵有点问土司事务，刀兵马上见。 朝廷政令不行，土司制度妨碍国家统一，阻碍地方经济、文化进步，需要大规模改革的势头。 要削弱土司的势力，把权力转移到朝廷手中，只能执行“改土归流”政策。 清初，广西壮族自治区西隆、西林等土司先后被改土返乡，解除土司权力，由流官管理。 到了雍正政权，衰退的土司势力为了维持原样的状态，对土民的统治越来越残忍了。 清朝不能容忍土皇帝目无王法的表现了。

清代土司土官统计表(资料来源于《中国土司制度的起源和快速发展史》一书。 )中被调用，将出现故障

雍正初年广西巡抚鄂尔泰调任云贵总督，管辖广西。 奥尔特率领的军队刚露营，受到云南土司兵的骚扰，军营也被烧毁了。 第二年，奥尔特剑指的是挑衅官兵的广顺长塞土司，破坏了长塞土司武装，设立了长塞厅(即今长塞县)派流官的统治。 鄂尔泰在云南的良好开局，几年后他的“改土归流”任务转移到了广西。

桂西土司归顺清政府的日程之一，根据《清史稿》。

广西泗城(今凌云县)土知府岑映宸有四千余兵，俅兵武器精良，鄂尔泰经过多方慰灵，岑映宸终于解甲。 “改土归流”潮流在广西席卷，梧州、柳州、庆远等原住民积极支持“改土归流”，亲自向奥尔特奉献粮秣，组织自卫力量，协助官军打击劣司。 镇安、归顺、奉议、恩城、龙州、东兰等土州均属回流。 到了干隆年，镇安、宁明土司相继回流，明代342家广西土司只剩下四十三家。 这四十三家土司除了抗倭英雄家、孤立的田州土司略大外，其余都是略吐司，清光绪、宣统时，其中一半土司被废除了。 有名的忻城莫氏土司历元、明、清三朝在光绪三十二年( 1906年)四月为“匪徒祸民，世救其恶”而撤退。 民国十七年( 1928 )，剩下的广西土司全部改道，广西地区土司制度接近历史末日。

桂西土司归顺清政府的日程有两个，根据《清史稿》。

存在了数百年的广西土司，在后世留下了丰富的文化遗产，主要有埋葬、遗迹和文物建筑、壮药等。 经过发掘保护，这些文化遗产是研究壮族历史、广西土司制度政治、经济和文化的宝贵历史资料。 现在广西各处的土司治所、土司雅门遗迹还有忻城的莫氏土司、江州的黄氏土司、恩城的赵氏土司等很多地方。