河南诗圣杜甫到底生于何地？是河南巩县还是河南洛阳？

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诗圣杜甫到底出生在哪里？ 关于杜甫传记的各种著作，几乎千篇一律被认定为河南贡县。 正如冯至在《杜甫传》中写道那样，“史书上说是襄州襄阳人，他出生的地方在河南功县。 ”。 陈李烨在《杜甫评传》第一章开头也写道 :“杜甫、字子美、唐玄宗先天元年出生于河南巩县城东二里的八尾湾。 ”。 因为有这样说法的学者很多，巩县是杜甫的出生地这一说法似乎成为学界公认的定论。

这个定论的根据来自于元稻《杜君墓志铭》、《两唐书杜甫传》、《北史》三大原始材料。 《杜君墓志铭》写道。 “晋当阳成侯姓杜氏，生于下十世据艺，奉命成功。 据艺生审言，审言善诗，官至膳部员外郎。 审言生闲，闲生甫。 》《旧唐书杜甫传》写道:“杜甫，字子美，本襄阳人，后移河南功县”。 这些记载有详细之处，但统一指出杜甫曾祖父杜依艺在任洛州功县令时，从襄阳移居巩县。 也就是说，从唐初的杜依艺开始，巩县成为杜甫家的新籍贯。

那么，巩县是杜甫的籍贯是否意味着杜甫的出生地也在巩县呢？ 比较全面地检查了所有现存杜甫的作品和从唐到现在杜甫的生平资料，对于杜甫出生在“巩县瑶湾”的定论，杜甫的出生地在巩县一句话也没有说，因此非常怀疑。 所谓的“巩县城东二里的瑶湾”，显然站不住脚。

和唐代其他诗人一样，杜甫在那首诗中对他的“故乡”有很多关笔。 关于杜甫的“故乡”诗，据粗略统计，数量在30首以上，文案分为三类: 1、只说“故乡”或“故乡”，不显示其具体所在地。 二、把长安看作故乡。 三、把洛阳看作故乡。

第一个是“最好早点回故乡”、“家乡不可思议”、“灵魂回不了故乡”、“害怕家乡还没有在一起”、“思家步月清宵立”等这些诗中的。

第二类诗第一有《赠别何邕》、《曲江三章》等。 “赠别何邕”的“五陵花满目，留言故乡春”，上文的“五陵”在长安，下文的“故乡”也必须是长安。 《曲江三章》还有“杜曲幸因有桑麻田而转移到南山边”，这首诗的《杜曲》是唐代长安的地名，也就是“南山边”。 因此，根据《赠别何邕》、《曲江三章》，“五陵”、“故乡”应该是长安的临时居住地而不是杜甫出生的地方。

第三首诗的“故乡”与上述两种诗明显不同，诗的“故乡”指洛阳。 根据脍炙人口的《温官军收河南河北》的诗，据说是“青春相伴好返乡”，“航班下襄阳向洛阳”，[/s2] 唐代洛阳县受罗州管辖，但“罗州河南府”的治所和“京县”洛阳的县治都在现在河南洛阳市，所以“航班下襄阳到洛阳”的“洛阳”有可能指东京都洛阳，但洛阳已经包括“京县”。 许多学者认为这首诗的洛阳其实是长安的代表。 另外比如《天边行》是:「9度书面向洛阳，10年的亲人没有消息。 ”。 “遗兴”五也说 :“以前在洛阳的时候，好朋友追上了。 为了漫游宿南山，把客人送到了东郊。 》这两首诗中的“洛阳”都指“故乡”。 比以上几首诗更具体，更理解的是杜甫在成都写的期间的名为“至后”的诗。

从冬至到重新开始日期的首长，

离剑南思洛阳很远。

青袍白马是什么意思，

金谷铜骆驼不是故乡。

不自觉梅花即将盛开，

棣萼永远眺望。

愁极是诗遣兴，

诗成的咏唱很寂寞。

诗中的“金谷”和“铜骆驼”清楚地告诉我们杜甫在剑南思念的洛阳，确实是故乡。 诗中的“非故乡”意味着洛阳不是杜甫的故乡，洛阳是他的故乡，但现在洛阳的金谷园和铜骆驼等，受到安史之乱，前所未有。 因此，仇兆鳌在《杜诗详细注》中写道。 “金谷铜骆驼，洛阳遭遇了乱运。 为梅花念棣萼，总是触摸东西受伤。 ”。

杜甫出生在洛阳，在洛阳生活了多年，对洛阳的草一木有着深厚的感情。 洛阳的历史，洛阳的文化，洛阳的出租车风，直接影响了杜甫，他成为了一代文学宗师。

杜甫出生于河南巩县还是河南洛阳，还需要越来越多的史实材料，深谋远虑。